...本经》言耐老轻身，予不敢信。 或问禹余粮，传大禹治水之时，弃粮于山中，乃成此物，故凶荒之时，可掘而服食以救饥，果有之乎？曰∶此好事者之言也。禹余粮乃山中之土，异于凡土则有之，岂能疗饥以活命。 夫饥馑之民，肠胃未有不虚弱者也。用禹余粮之重物以充饥，非充饥也。正所以速之死耳。 吕仙曰∶远公注《本草》，悯禹余粮之不可救荒，请命于我。我嘉远公善心之无穷也，传一法以救...
气味甘寒，无毒。主治咳逆，寒热烦满，下赤白，血闭，症瘕大热，炼饵服之，不饥，轻身延年。 （ 禹余粮 始出东海池泽及山岛中，今多出东阳泽州、潞州，石中有细粉如面，故曰余粮。 李时珍曰∶ 禹余粮 乃石中黄粉，生于池泽，其生于山谷者，为 太一余粮 也。） 仲祖《 伤寒 论》云∶汗家重发汗，必恍惚心乱， 小便 已阴痛，宜 禹余粮丸 。全方失传，世亦罕用。
...气 之专精者也。曰余粮者，炼饵服之，不饥延年故也。气味甘寒，对待火热，及水土浊邪，聚为寒热，为咳逆，为烦满，为赤白，为血闭，为症瘕，或肾形无坚固性，致洪水泛滥者，当捷如影响。 （神农尝百草，别 五味 五气，有毒无毒，及方域形色，功能优劣，以名药物。若 禹余粮 ，绩平水土，诠名曰禹，抑逆知后世之有神禹乎，余读本经文，似出周人手笔，况太乙两字，又出自老氏口角。）
（《本经》上品） 【释名】白余粮《别录》。 时珍曰︰石中有细粉如面，故曰余粮，俗呼为太一禹余粮。见太一下。 承曰︰会稽山中出者甚多。彼人云︰昔大禹会稽于此，余粮者，本为此尔。 【集解】《别录》曰︰禹余粮生东海池泽，及山岛中或池泽中。 弘景曰︰今多出东阳，形如鹅鸭卵，外有壳重叠，中有黄细末如蒲黄，无沙者佳。近年茅山凿地大得之，极精好，状如牛黄，重重甲错。其佳处...
释名 亦名白余粮 气味 甘、寒、无毒。 主治 大肠咳嗽(每咳便排出粪来)。用赤石脂、禹余粮各一斤，打碎，加水六升，煮成一升。去掉渣滓，分两次服。此方名“赤石脂禹余粮汤”。 肠泄不止。用禹余粮四两(火煅、醋淬)，加乌头一两，冷水浸一夜，去皮脐。两药共焙为末。稍滴醋加糊，做成丸子，如梧子大。饭前服五丸，温开水送下。 赤白带。用禹余粮(火煅、醋淬)，加干姜等分。如...
（石中有细粉如面故曰余粮．凡用．研水取汁澄之．勿令有沙土．） 【气味】 甘寒无毒．入手足阳明血分重剂也． 【主治】 咳逆寒热烦满．下赤白．血 闭症 瘕大热．炼饵服之不饥．轻身延年．疗 小腹痛 结烦疼．主崩中．治邪气及骨节疼四肢不仁 痔 等疾．久服耐寒暑．催生固大肠．夫重可去怯． 禹余粮 之重为镇固之剂．其性涩又主下焦前后诸病．
...泽、潞州有之。旧说形如鹅 鸭卵 ，有壳重叠，中有黄，细末如 蒲黄 。今图上者，全是山石之形，都不作卵状，与旧说小异。采无时。《本经》又有太一余粮。谨按陶隐居《登真隐诀》载长生四镇丸云∶ 太一禹余粮 定六腑，镇五脏。注云∶按本草有太一余粮、禹余粮两种。治体犹同。而今世唯有禹余粮不复识太一。此方所用，遂合其二名，莫辨何者的是。而后小镇直云∶禹余粮，盒饭用之耳。余...
...本经》言耐老轻身，予不敢信。 或问禹余粮，传大禹治水之时，弃粮于山中，乃成此物，故凶荒之时，可掘而服食以救饥，果有之乎？曰∶此好事者之言也。禹余粮乃山中之土，异于凡土则有之，岂能疗饥以活命。 夫饥馑之民，肠胃未有不虚弱者也。用禹余粮之重物以充饥，非充饥也。正所以速之死耳。 吕仙曰∶远公注《本草》，悯禹余粮之不可救荒，请命于我。我嘉远公善心之无穷也，传一法以救...
气味甘寒，无毒。主治咳逆，寒热烦满，下赤白，血闭，症瘕大热，炼饵服之，不饥，轻身延年。 （ 禹余粮 始出东海池泽及山岛中，今多出东阳泽州、潞州，石中有细粉如面，故曰余粮。 李时珍曰∶ 禹余粮 乃石中黄粉，生于池泽，其生于山谷者，为 太一余粮 也。） 仲祖《 伤寒 论》云∶汗家重发汗，必恍惚心乱， 小便 已阴痛，宜 禹余粮丸 。全方失传，世亦罕用。
...泽、潞州有之。旧说形如鹅 鸭卵 ，有壳重叠，中有黄，细末如 蒲黄 。今图上者，全是山石之形，都不作卵状，与旧说小异。采无时。《本经》又有太一余粮。谨按陶隐居《登真隐诀》载长生四镇丸云∶ 太一禹余粮 定六腑，镇五脏。注云∶按本草有太一余粮、禹余粮两种。治体犹同。而今世唯有禹余粮不复识太一。此方所用，遂合其二名，莫辨何者的是。而后小镇直云∶禹余粮，盒饭用之耳。余...
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