三阴痉 ， 太阴痉 、 少阴痉 、 厥阴痉 的总称。《 张氏医通 .诸 风门 》：“足三 阴痉 ，俱 手足厥冷 ， 筋脉拘急 ，汗出不止， 项强 脉沉。”治宜用 附子 散， 多汗 去 川芎 、 独活 ，加 黄芪 、 当归 。详见太阴痉、少阴痉、厥阴痉条。
直中为病邪不经三阳经传变而直接侵犯三阴经，即发病没有三阳经的证候，而出现三阴经的证侯。 【直中】 病邪不经三阳经传变而直接侵犯三阴经，即发病没有三阳经的证候，而出现三阴经的证侯。故又称“直中三阴”。
三阳在头，三阴在手 ， 三阳 在头，是指 足阳明 经在头 颈部 的 人迎 动脉 ； 三阴 在手，是指手太 阴经 在手腕部的 寸口 动脉（《 素问 ·阴阳别论》）。这是因为三阳之气以 阳明 胃气 为本，而三阴之气以 太阴 肺气 为本的原因（《 类经 》张注）。
撰 伤寒 书者．每于三阴或热或寒之故．都模糊过去．即有传经直中之分．亦非仲景本旨．此处不明．何以临症．用陈鄙见．质诸高明． 一、三阴．有阳经注入之邪．有本经自感之邪．注入之邪．则传变不一．阳主动也．自感之邪．则在本经．阴主静也． 邵评∶传经自受．是邪入三阴之两大法门． 一、三阴．世都以传经直中分两门．传经悉指为热．直中悉指为寒．此说似是而实有未尽者．夫传经．...
撰 伤寒 书者．每于三阴或热或寒之故．都模糊过去．即有传经直中之分．亦非仲景本旨．此处不明．何以临症．用陈鄙见．质诸高明． 一、三阴．有阳经注入之邪．有本经自感之邪．注入之邪．则传变不一．阳主动也．自感之邪．则在本经．阴主静也． 邵评∶传经自受．是邪入三阴之两大法门． 一、三阴．世都以传经直中分两门．传经悉指为热．直中悉指为寒．此说似是而实有未尽者．夫传经．...
伏气即病直中传经之说聚讼纷纭．全在文本上计校．不在实事上指陈．或曰．中而即病为 伤寒 ．久伏化热为温病．或曰．三阳在表．三阴在里．邪气何能飞度．而直中三阴．或曰．伤寒卒病．以寒邪伤人最为毒厉也．三时 感冒 ．不必传经．即传经．亦不似伤寒之急．夫中而即病．即感冒之类也．伏气有浅深之别．或伏寒于冬．至春夏而发病．或伏寒于前月．至后月而发病．皆谓之伏气．皆有化热不...
一、脉沉细 无力 ，直中寒也。一、背 恶寒 ，直中寒也。一、 呕吐 清涎，直中寒也。一、四肢厥逆过肘膝，直中寒也。一、多眠，直中寒也。一、 干呕 不渴，直中寒也。一、 腹痛 绵绵，下利清谷，直中寒也。一、吐蛔，直中寒也。一、蜷卧，直中寒也。一、囊缩唇甲青，直中寒也。一、恶寒 身痛 ，不 头痛 不 发热 ，直中寒也。一、四肢拘急，不发热，直中寒也。一、身痛如被...
撰 伤寒 书者．每于三阴或热或寒之故．都模糊过去．即有传经直中之分．亦非仲景本旨．此处不明．何以临症．用陈鄙见．质诸高明． 一、三阴．有阳经注入之邪．有本经自感之邪．注入之邪．则传变不一．阳主动也．自感之邪．则在本经．阴主静也． 邵评∶传经自受．是邪入三阴之两大法门． 一、三阴．世都以传经直中分两门．传经悉指为热．直中悉指为寒．此说似是而实有未尽者．夫传经．...
一、脉沉细 无力 ，直中寒也。一、背 恶寒 ，直中寒也。一、 呕吐 清涎，直中寒也。一、四肢厥逆过肘膝，直中寒也。一、多眠，直中寒也。一、 干呕 不渴，直中寒也。一、 腹痛 绵绵，下利清谷，直中寒也。一、吐蛔，直中寒也。一、蜷卧，直中寒也。一、囊缩唇甲青，直中寒也。一、恶寒 身痛 ，不 头痛 不 发热 ，直中寒也。一、四肢拘急，不发热，直中寒也。一、身痛如被...
此治肝 脾虚 损， 精血不足 ，及营虚失血等症，故曰三阴。微有火者，宜 一阴煎 ，无火者宜此主之。 当归 （二三钱） 熟地 （三五钱） 甘草 （一钱，炙） 枣仁 （二钱） 芍药 （三钱，酒炒） 人参 （随宜） 水二盅，煎七分，食远服。如呕恶者，加 生姜 三五片。汗多烦躁者，加 五味子 十四粒气虚者，加黄 一二钱。小腹阴痛，加 枸杞 二三钱。如有胀闷，加 陈皮...
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