痹病总括_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

1。 三痹 之因风寒湿,五痹筋骨脉肌皮,风胜行痹寒痹痛,湿胜着痹重难支。皮麻肌木脉色变,筋挛骨重遇邪时,复感于邪入脏腑,周同 脉痹 不相移。 【注】三痹之因,风寒湿三气杂合而为病也。其风邪胜者,其痛流走,故曰行痹。寒邪胜者,其痛甚苦,故曰痛痹。湿邪胜者,其痛重着,故曰着痹。此为病之因而得名,曰三痹也。又有曰五痹者,谓皮,脉,肌,筋,骨之痹也。以秋时遇此邪为

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痹病生死证《杂病心法要诀》_【中医宝典】

痹在筋 骨痛 难已,留连皮脉易为功,痹久入脏中虚死,脏实不受复还生。 〖注〗痹在筋骨则受邪深,故痛久难已。痹在皮脉则受邪浅,故易治也。凡痹病日久内传,所合之脏,则为五脏之痹。若其人中虚受邪,则难治多死,其人脏实而不受邪,复还于外,则易治多生。假如久病 皮痹 ,复感于邪,当内传肺而为肺痹,若无胸满而烦喘咳之证,则是脏实不受邪。余脏仿此。

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痹病生死证_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

3。痹在筋 骨痛 难巳,留连皮脉易为功,痹久入脏中虚死,脏实不受复还生。 【注】痹在筋骨则受邪深,故痛久难巳。痹在皮脉则受邪浅,故易治也。凡痹病日久内传所合之脏,则为五脏之痹。若其人中虚受邪,则难治多死,其人脏实而不受邪,复还于外,则易治多生。假如久病 皮痹 ,复感于邪,当内传肺而为肺痹,若无胸满而烦喘咳之证,则是脏实不受邪。余脏仿此。

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痹病总括_《杂病心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

三痹 之因风寒湿,五痹筋骨脉肌皮,风胜行痹寒痹痛,湿胜着痹重难支。皮麻肌木脉色变,筋挛骨重遇邪时,复感于邪入脏腑,周同 脉痹 不相移。 〖注〗三痹之因,风寒湿三气杂合而为病也。其风邪胜者,其痛流走,故曰行痹。寒邪胜者,其痛甚苦,故曰痛痹。湿邪胜者,其痛重着,故曰着痹。此为病之因而得名,曰三痹也。又有曰五痹者,谓皮、脉。肌、筋。骨之痹也。以秋时遇此邪为 皮痹

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痹病总括_《杂病心法要诀》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

三痹 之因风寒湿,五痹筋骨脉肌皮,风胜行痹寒痹痛,湿胜着痹重难支。皮麻肌木脉色变,筋挛骨重遇邪时,复感于邪入脏腑,周同 脉痹 不相移。 〖注〗三痹之因,风寒湿三气杂合而为病也。其风邪胜者,其痛流走,故曰行痹。寒邪胜者,其痛甚苦,故曰痛痹。湿邪胜者,其痛重着,故曰着痹。此为病之因而得名,曰三痹也。又有曰五痹者,谓皮、脉。肌、筋。骨之痹也。以秋时遇此邪为 皮痹

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痹病生死证_《杂病心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

痹在筋 骨痛 难已,留连皮脉易为功,痹久入脏中虚死,脏实不受复还生。 〖注〗痹在筋骨则受邪深,故痛久难已。痹在皮脉则受邪浅,故易治也。凡痹病日久内传,所合之脏,则为五脏之痹。若其人中虚受邪,则难治多死,其人脏实而不受邪,复还于外,则易治多生。假如久病 皮痹 ,复感于邪,当内传肺而为肺痹,若无胸满而烦喘咳之证,则是脏实不受邪。余脏仿此。

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痹病生死证_《杂病心法要诀》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

痹在筋 骨痛 难已,留连皮脉易为功,痹久入脏中虚死,脏实不受复还生。 〖注〗痹在筋骨则受邪深,故痛久难已。痹在皮脉则受邪浅,故易治也。凡痹病日久内传,所合之脏,则为五脏之痹。若其人中虚受邪,则难治多死,其人脏实而不受邪,复还于外,则易治多生。假如久病 皮痹 ,复感于邪,当内传肺而为肺痹,若无胸满而烦喘咳之证,则是脏实不受邪。余脏仿此。

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冲浊

冲浊 ,诊断学术语。冲,深重,指色泽深沉晦浊。《 灵枢 .五色》:“冲浊为痹。”张景岳注:“ 痹病 在阴,肉骨受之,故色冲而浊。”

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痿病鉴别诊断_如何诊断痿病_查疾病_【疾病大全】

诊断 肌肉视诊 肌肉触诊 运动功能检查 鉴别 1.痹病久病痹病,也有肌肉 消瘦 者,与本病相似,但均有关节、 肢体疼痛 ,与本病力弱不痛有根本的区别。 2.风 痱 风痱以步履不正,手足笨拙,动作不准,废而不用为主症,常伴有舌体病变,言语不利;而痿病则以力弱, 肌肉萎缩 为主症,两者有所区别。两者均可隐袭起病,病久也可痿痱并病。

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痿痹辨似_《杂病心法要诀》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

痿病 足兮痹病身,仍在不疼痛里分,但观治痿无风药,始晓虚实别有因。 〖注〗痿痹之证,今人多为一病,以其相类也。然痿病两足痿软不痛,痹病通身肢节疼痛。但观古人治痿,皆不用风药,则可知痿多虚,痹多实,而所因有别也。

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