痰病本于人身浊气浊液所致。故书多责于脾。谓其脾气清彻。则痰不生。脾气混浊。则痰始成。又考书言。痰之标在脾。而痰之本在肾。盖以脾属后天。肾属先天。凡后天之病。未有不根先天之所致也。惟是痰症异形。变幻莫测。故书所论治法。多不一端。而药亦不一致。即以散 痰药 论之。如 生姜 胡椒 。是门之痰也。 神曲 半夏 橘皮 菖蒲 。是闭之痰也。 南星 皂角 白芥 僵蚕 白附...
汪（五八） 宿哮久矣不发。 心悸 震动。似乎懊 之象。此属痰火。治以宣通郁遏。勿徒呆补。（痰火） 半夏 川连 石菖蒲 蛤粉 枳实 茯苓 川郁金 橘红 竹沥 姜汁 法丸。 刘 痰火郁遏。气滞。吸烟上热助壅。是酒肉皆不相宜。古称痰因气滞热郁。治当清热理气为先。 川连 白术 枳实 浓朴 茯苓 半夏 淡姜汤泛丸。 沈（三四） 痰火久嗽。 海蛤丸 。 张（妪） 痰火风...
（脉浮当吐。） 凡治痰，用利药过多，致脾气下虚，则痰反易生多。 湿痰用 苍术 。 老痰∶ 海石 、 半夏 、 栝蒌子 、 香附 、 五倍子 。 热痰用 青黛 、 黄连 。 食积痰∶ 神曲 、麦 、 山楂子 。 痰在肠胃间者，可下而愈。痰在经络中者，非吐不可出。吐法中就有发散之义也。 膈上之痰，必用吐之，泻亦不能去也。 气实痰热结在上者，则吐。吐难得出，或成块...
...伏而妄语．朱制局方 妙香丸 ．如 芡实 大． 井水 下一丸．半日大便．药已出矣．病不减．遂以 麝香 水 洗药 ．以针穿三孔．凉水吞．半日下稠痰数升．得睡渐愈．因记金匮云．昔肥而今瘦者痰也． 震按此证必须妙香丸．若温胆导痰等方无益也．但以 芡实 大之丸药而囫囵吞下．一奇．再以便出之药．而水洗针穿．又复吞之．更奇． 立斋治一儒者．背肿一块．按之则软．肉色如故．饮...
指致病因素、病理性产物，有时则指病证。《 医碥 》卷二：“痰本吾身之津液，随气运行，……苟气失其清肃而过于热，则津液受火煎熬，转为稠浊；或气失其温和而过于寒，则津液因寒 积滞 ，渐至凝结，斯痰成矣。”《医林绳墨》卷二：“痰者，人身之 痰饮 也。人之气道贵乎清顺，其痰不生，设若窒塞其间，痰必壅盛。或因风、寒、暑、湿、热之外感；或因七情、饮食之内伤。以致气逆液浊...
脉浮当吐。久得脉涩，卒难开也，必费调理。大凡治痰用利药过多。致 脾气虚 ，则痰易生而多。湿痰，用 苍术 、 白术 ；热痰，用 青黛 、 黄连 、芩；食积痰，用 神曲 、 麦芽 、 山楂 ；风泻亦不能去。风痰多见奇证，湿痰多见倦怠软弱。气实痰热结在上者，吐难得出。痰清者属寒， 二陈汤 之类。胶固稠浊者，必用吐。热痰挟风，外证为多。热者清之；食积者，必用攻之；兼...
瘴疟之作．多由痰滞而成．故其痊后稍不调摄．痰症即作．然痰之变症．非止一端．为嗤．为咳．为呕逆．为麻木．为痞膈．及为异病之最重者．又为卒暴痰厥 眩晕 等症． 若痰厥僵仆．不知人事．脉浮而迟者生．数而急疾者死．目开眼合手撒 遗尿 吐沫喉如鼾睡发直摇头汗缀如珠皆不治之症．治法痰厥者． 三生饮 合 夺命散 ．元气不虚者．吹鼻药、 三生饮 、 星附汤 、 星香散 及 ...
有湿、有热、有寒、有风、有老、有食积。脉浮当吐，膈上痰必用吐，痰在经络中，非吐不出，吐中就有发散之义。假如痫病，因惊而得，惊则神出于舍，舍空则痰入也；痰入在舍，而拒其神，神不得而归焉。痰在肠胃间，可下而愈。湿痰苍、 白术 类；热痰 青黛 ，芩、连类；寒痰二陈类；风痰 南星 、白附类；老痰 海石 、 栝蒌 类；食积痰 神曲 、麦 类。气实痰热结，吐难得出，或成...
(饮)痰本吾身之津液，随气营运。气若和平，津流液布，百骸受其润泽，何致成痰为病？苟气失其清肃而过于热，则津液受火煎熬转为稠浊；或气失温和而过于寒，则津液因寒 积滞 ，渐致凝结，斯痰成矣。故痰一也，而因寒因热其源不同，可概治欤？辨别之法，古以黄稠者为热，稀白者为寒，此特言其大概而不可泥也。试以外感言之，余尝自验。伤风 咳嗽 ，痰随嗽出，频数而多。色皆稀白。误作...
痰因津液贮留生， 痘疮 之火炼而成，加味二陈斟酌用，灌浆保元化毒宁。 [注] 痰乃津液贮留胸中而生，盖痘毒之火耗炼其津液，上壅气道，喉中作声，宜清气化痰，不可骤用 金石 之药，恐伤真气，以 加味二陈汤 治之，若灌浆时见此证，则禁用 二陈汤 ，但于助浆剂中少佐清气化痰之品，如保元 化毒汤 加 橘红 ， 贝母 ， 桔梗 ， 麦冬 ，甚妥。 （ 加味二陈汤 ） 麦...
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