鬼疟者,因卒感尸疰 客忤 ,寒热日作,言动异常,俗云夜发为鬼疟,非也。宜却邪禁厌法;或用 平胃散 加 桃仁 、 雄黄 。(《 医方考 》) 鬼疟之说,此或以疟邪乱其神明,因致狂言似鬼者有之,岂真鬼祟能为疟乎?(《 景岳全书 》)
【处方】 当归 2钱, 柴胡 1钱, 葛根 2钱,广皮1钱, 半夏 1钱5分, 贝母 2钱, 茯苓 2钱, 防风 1钱, 薄荷 1钱, 苏梗 1钱, 姜皮 8分。 【功效与作用】 疟邪在营,间日一作者。 【用法用量】 河、井水煎服。 【摘录】 《医醇剩义》卷三
疟疾 二三发,或七八发后,忽然昼夜 发热 、烦渴不 恶寒 、舌生苔刺、心腹痞满、饮食不进,下证渐具,此温疫着,疟疾隐也,以疫法治之。 温疫昼夜纯热、心腹痞满、饮食不进、下后脉静身凉,或间日、或每日、时恶寒而后发热如期者,此温疫解,疟邪未尽也,以疟法治之。
疟疾 二三发,或七八发后,忽然昼夜 发热 、烦渴不 恶寒 、舌生苔刺、心腹痞满、饮食不进,下证渐具,此温疫着,疟疾隐也,以疫法治之。 温疫昼夜纯热、心腹痞满、饮食不进、下后脉静身凉,或间日、或每日、时恶寒而后发热如期者,此温疫解,疟邪未尽也,以疟法治之。
疟疾 二三发,或七八发后,忽然昼夜 发热 、烦渴不 恶寒 、舌生苔刺、心腹痞满、饮食不进,下证渐具,此温疫着,疟疾隐也,以疫法治之。 温疫昼夜纯热、心腹痞满、饮食不进、下后脉静身凉,或间日、或每日、时恶寒而后发热如期者,此温疫解,疟邪未尽也,以疟法治之。
...季和初春为多,吸烟者、 痴呆 者、 充血 性心衰、慢性病患者、慢支炎、 支气管扩张 、以及 免疫缺陷 病人均易受肺炎球菌侵袭。 疟疾 是感受疟邪(疟原虫)而引起的,以 寒战 壮热、 头痛 、汗出,休作有时为临床主要特征的一种多发生于夏秋节的疾病。具有传染性。此病与西医学中病名相同。 病因病机: (1)感受疟邪(疟原虫)所致。常以外感风、寒、暑、湿之邪或饮食劳...
治太阴独胜之寒.辛温入胃.破瘴疠疟邪之积.刚猛宣中.质燥气雄.味多浊恶.利痰解郁.性却瞑眩.( 草果 .滇广所产.形如 诃子 .皮黑浓.其仁粗大.其气辛烈而臭.其性热.其所入所用虽与 草豆蔻 相仿.而刚猛恶浊之气不同.故能破瘴疠之气.发脾胃之寒.截疟除痰.用为劫药.然虚人服之.每易作吐耳.)
... 当归 2钱, 陈皮 2钱, 知母 1钱。 【功效与作用】 养营解表。主阴分虚, 邪气 盛, 无汗 而疟。 久疟 不解, 脉弦 数。 【各家论述】 《 医略 六书》:柴胡 解表散 邪,知母 润燥 清热 ,当归养血脉以益营,陈皮利中气以和胃。水煎 温服 ,使 胃气 调和,则营阴自充,而 卫气 振发 ,疟邪自外解,何久疟之不愈哉! 【摘录】 《 明医指掌 》卷四
疟邪入于阴分,宜用血药,引出阳分,如芎、归、 红花 、 升麻 之类。其不用别甲、首乌者,更恐引邪深陷少厥之界耳。(方星岩) 疟发在酉时者,五发内俱当用香红饮。方用 香附 、 益母草 、 红花 、 当归 、 人参 、 生姜 。古人用升提法,转出阳分,不过言其理当如是耳。时人执此法,愈提则阴愈虚,且凡属夜病,若俱要见阳而愈,则亦不胜其升提矣。(《己任编》)
凡疟者寒热如期而发,余时脉静身凉,此常疟也,以疟法治之。设传胃者,必现里证,名为温疟,以疫法治者生,以疟法治者死。里证者下证也,下后里证除,寒热独存者,是温疫减,疟证在也。疟邪未去者,宜疏,邪去而疟势在者宜截,势在而挟虚者宜补。疏以 清脾饮 ,截以 不二饮 ,补以四君子,方见疟门,仍恐杂乱,此不附载。
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