《内经》论四时主病之原，独遗燥症。喻嘉言以秋伤于湿一语，正其误为秋伤于燥，而千古疑义晰矣。盖燥为金气，秋时为阳明燥金司令，其气肃杀，故草木黄落。《素问》天元纪大论曰∶阳明之上，燥气主之。气交变大论曰∶岁金太过，燥气流行。又曰∶诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥。至真要大论曰∶诸气 郁，皆属于肺。喻嘉言谓属于肺之燥也。又曰∶诸痿喘呕，皆属于上。亦属于肺之燥也。或因蓄...
①干焦。《素问·至真要大论》：“大热将至，枯燥燔（艹^热）。” ②自然界六气之一，亦指外界致病因素之一。《素问·五运行大论》：“寒暑燥湿风火，在人合之奈何？”《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病之所生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。” ③指津液缺乏的病证。见“燥者润之”。 ④指阳明燥金之气。《素问·至真要大论》：“阳明司天，其化以燥。”
燥为六淫之一。何肺多以燥见。以肺处于高源而燥。故肺独以燥名也。然肺燥烈不润。则脾自必见枯。血亦自必见槁。精亦自必见竭。肠亦自必见涸。又安有肺燥而不与之俱燥哉？是以治燥而在于肺。则有 葳蕤 人乳 阿胶 熟蜜 榧实 以润之矣。治燥而在于脾。（脾燥。）则有 山药 黄精 羊肉 人乳 猪肉 以润之矣。治燥而在于肝。（肝燥。）则有 荔枝 阿胶 桑寄生 何首乌 狗脊 麋茸...
...之阴气．胃气得之．则留恋不脱．若津液亏损．胃为孤阳．阴绝而阳亦绝．古云． 伤寒 偏死下虚人．盖有见于此也．今之医家．不知津液为何物．动手便用燥剂．杀人惨于刀刃矣．然而燥之一气．诸书从未辨明．即以素问之遗．亦言秋伤于虚．后代名医错出．并无一人改正其讹．所以疑误至今．用药鲜当也．惟法律始详辨之．盖言风主于春．寒主于冬．暑湿火兼主于夏．而燥则专主于秋也．立秋之后．...
某 脉右数大。议清气分中燥热。（气分热） 桑叶 杏仁 大 沙参 象 贝母 香豉 黑栀皮 卞 夏热 秋燥 致伤。都因阴分不足。（肺胃津液虚） 冬桑叶 玉竹 生 甘草 白沙参 生 扁豆 地骨皮 麦冬 花粉 某 燥火上郁。龈胀 咽痛 。当辛凉清上。（火郁上焦） 薄荷 梗 连翘 壳 生 甘草 黑栀皮 桔梗 绿豆 皮 王（六七） 老人舌腐。肉消肌枯。心事繁冗。阳气过动...
...然欤？腹痛叫绝者，壅之甚也。壅甚则并水道亦闭，是以其气横行于脐中，而小肠且为突出。至于外肾弛长，尤其剩事耳。用黄芩、 阿胶 清肺之热，润肺之燥，治其源也。气行而壅自通，源清而流自清矣。缘病已极中之极，惟单味多用，可以下行取效，故立方甚平，而奏功甚捷耳。试以格物之学，为子广之。凡禽畜之类，有肺者有尿，无肺者 无尿 。故水道不利而成肿满，以清肺为急。（肺主通调水...
有痰实、血少、风邪、火热、消渴，皆为燥。 降火 白虎、益元、清神、疏风、 麻仁丸 。 益血滋阴 血少阴虚者，四物加炒柏、 桃仁 之类。 清金 肺热身燥，宜清金降火。 润肠 手阳明燥实，宜与 麻仁丸 脾约 。 下 痰实，宜 滚痰丸 、 利膈丸 或三乙承气、 柴胡饮 子。 汗 风热之邪，脉盛气实， 防风通圣散 。 补 老人便燥涩，黄 、 陈皮 ， 麻仁汤 。 各...
盛陵徐 闺女 秋燥 发热 ，脉浮数， 咳嗽 气急 ，舌微黄，渴不 多饮 ，症非轻貌。宜防昏变，候正（九月初四日。） 薄荷 （钱半） 桑叶 （三钱） 光 杏仁 （三钱） 象贝（三钱） 连翘 （三钱） 蝉衣（钱半） 广 橘红 （一钱） 淡豆豉 （三钱） 花粉 （三钱） 前胡 （钱半） 淡竹叶 （三钱） （引）活水 芦根 （一两） 二帖。 介按∶燥有 凉燥 、温燥...
某 脉右数大。议清气分中燥热。（气分热） 桑叶 杏仁 大 沙参 象 贝母 香豉 黑栀皮 卞 夏热 秋燥 致伤。都因阴分不足。（肺胃津液虚） 冬桑叶 玉竹 生 甘草 白沙参 生 扁豆 地骨皮 麦冬 花粉 某 燥火上郁。龈胀 咽痛 。当辛凉清上。（火郁上焦） 薄荷 梗 连翘 壳 生 甘草 黑栀皮 桔梗 绿豆 皮 王 （六七） 老人舌腐。肉消肌枯。心事繁冗。阳气过...
...然欤？腹痛叫绝者，壅之甚也。壅甚则并水道亦闭，是以其气横行于脐中，而小肠且为突出。至于外肾弛长，尤其剩事耳。用黄芩、 阿胶 清肺之热，润肺之燥，治其源也。气行而壅自通，源清而流自清矣。缘病已极中之极，惟单味多用，可以下行取效，故立方甚平，而奏功甚捷耳。试以格物之学，为子广之。凡禽畜之类，有肺者有尿，无肺者 无尿 。故水道不利而成肿满，以清肺为急。（肺主通调水...
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