...其传非妄，是以《博物志》云，太古书今见存，有神农经、春秋传注，贾逵以三坟为三皇之书，神农预其列。《史记》言，秦始皇不去医药卜筮之书，则此经幸与周易并存。颜之推家训乃云，本草神农所述，而有豫章、朱崖、赵国、 常山 、奉高、真定、临淄、冯翊等郡县名，出诸 药物 ，皆由后人所羼，非本文。陶弘景亦云，所出郡县，乃后汉时制，疑仲景元化等所记，按嶭综注张衡赋，引《本草经...
...曰素女脉诀。康成《周礼》注，亦曰： 五药 ，草、木、虫、石、谷也。其治合之齐，则存乎 神农 子仪之术，是礼记注所谓慎物齐者，犹言治合之齐，指本草诸书而言也。冲远既引旧说，复疑其非郑义过矣。汉书引本草方术而艺文志阙载，贾公彦引中经簿，有子仪《 本草经 》一卷，不言出于神农。至隋经籍志，始载《神农本草》三卷，与今分上中下 三品 者相合，当属汉以来旧本。隋志又载雷...
...世之意，灿然如列眉。孔子曰，多识于鸟兽草木之名，又曰致知在格物，则是书也。非徒 医家 之书，而实儒家之书也，其远胜于希雍之颐诸人也固宜。或以本草之名始见汉书，平帝纪、楼护传，几有疑于《 本草经 》者，然神农始尝百草，始有医药，见于三皇纪矣，因三百六十五种注释为七卷，见于陶隐居别录矣，增一百十四种，广为二十卷，《唐本》草宗之，增一百三十三种，孟昶复加厘定，蜀本...
《神农本草经百种录》 ，药学著作。一卷。清. 徐大椿 撰。刊于1736年。本书选辑《 神农本草经 》中主要药物100种，结合临床加以简要的注释。现有《 徐灵胎医学全书 》等刊本。 参看 《神农本草经百种录》全文和txt格式电子书下载
着本草者，代有明哲矣，而求道者必推本于 神农 ，以为神圣之至诚尽性，其兴物以全民，义至精而用至大也。历三代之世以迄秦汉，守其书而传习之，盖无敢违其教者。自陶贞白杂入《名医别录》，朱墨分书，其书无传本矣。至宋以降，朱墨互淆，其书无真本矣。纷纭散乱，千有余岁，好古者乃欲一一收拾以复其旧，亦难矣哉。故灵胎徐氏有《本草百种录》，修园陈氏有《 本草经 读》，各于经旨有...
邵序 张序 孙序 周序 上品 玉石 草 木 人 兽 禽 虫鱼 果 米谷 菜 中经 玉石 草 木 兽 禽 虫鱼 果 米谷 菜 下经 玉石 草 木 兽 虫鱼 果 米谷 菜 未详 《本草经》佚文 附：吴氏本草十二条 附：诸药制使
...厨立至（《抱朴子》内篇，引神农经，据太平《御览》校）。 中药 养性，下药除病，能令毒虫不加，猛兽不犯，恶气不行，众妖并辟（《抱朴子》内篇，引神农经）。 太一子曰：凡药上者养命，中者养性，下者养病（艺文类聚引《 本草经 》）。 太一子曰：凡药上者养命，中药养性，下药养病，神农乃作赭鞭钩（尺制切），从六阴阳，与 太乙 外（巡字）。五岳四读，土地所生草石，骨肉心灰...
...厨立至（《抱朴子》内篇，引神农经，据太平《御览》校）。 中药 养性，下药除病，能令毒虫不加，猛兽不犯，恶气不行，众妖并辟（《抱朴子》内篇，引神农经）。 太一子曰：凡药上者养命，中者养性，下者养病（艺文类聚引《 本草经 》）。 太一子曰：凡药上者养命，中药养性，下药养病，神农乃作赭鞭钩（尺制切），从六阴阳，与 太乙 外（巡字）。五岳四读，土地所生草石，骨肉心灰...
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随着医学的发展，人们对药物的需求和认识也在不断提高，人们也对于治疗疾病的药物不断地摸索和实践。到了东汉时期，一部我国最早的药学专著——《 神农本草经 》的论述仍旧具有十分稳固的权威性，同时，它也成为了医学工作者案头必备的工具书之一。
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