...．知仲景之精微．其功德为何如也．但流传已广．翻刻既多．其文义字句．类多鱼豕．观者未得洞明．咸置高阁．吾师任HT 鸿波先生．出其先祖越 公手钞伤寒法祖一编．视之即柯氏之论翼．惟于错讹之处．细加校正．去繁从简．悉已正定无瑕．予因抄而读之．见其分经立论并遵柯氏．凡业此者当细心领会．得其精义．庶泾渭区分．自有定见．可无担头箧里之弊矣．呜呼．柯氏为仲景功臣．任氏于柯氏...
...知仲景之精微．其功德为何如也．但流传已广．翻刻既多．其文义字句．类多鱼豕．观者未得洞明．咸置高阁．吾师任HT 鸿波先生．出其先祖越 公手钞 伤寒法祖 一编．视之即柯氏之论翼．惟于错讹之处．细加校正．去繁从简．悉已正定无瑕．予因抄而读之．见其分经立论并遵柯氏．凡业此者当细心领会．得其精义．庶泾渭区分．自有定见．可无担头箧里之弊矣．呜呼．柯氏为仲景功臣．任氏于柯...
...．知仲景之精微．其功德为何如也．但流传已广．翻刻既多．其文义字句．类多鱼豕．观者未得洞明．咸置高阁．吾师任HT 鸿波先生．出其先祖越 公手钞伤寒法祖一编．视之即柯氏之论翼．惟于错讹之处．细加校正．去繁从简．悉已正定无瑕．予因抄而读之．见其分经立论并遵柯氏．凡业此者当细心领会．得其精义．庶泾渭区分．自有定见．可无担头箧里之弊矣．呜呼．柯氏为仲景功臣．任氏于柯氏...
（风寒湿暑燥热） 六气为病．皆能 发热 ．然寒与热相因．暑与热相继．独燥与湿相反．风寒温暑皆因天气．而湿病多得之地气．燥病多得之内因．此病因之殊同也．内经病机十九条．其分属六气者．火居其人．风寒湿者居其一．燥症独无．若诸 项强．皆属于湿．愚尝疑其属燥．今本论有 湿之分．又曰太阳病．发汗太多因致 ．则 之属燥可知也．夫 以状名．因 血虚 而筋急耳．六气为患．皆...
...经独取寸口之说行．而人迎趺阳不参矣．气口成寸．为脉之大会．死生吉凶系焉．今所传者只此耳．自有脉经以来．诸家继起．各以脉名取胜．泛而不切．漫无指归．夫在诊法取其约．于脉名上着其繁．此仲景所云．驰竞浮华．不因根本者是也．仲景立法．只在脉之体用上推求．不在脉之名目上分疏．故以阴阳为体．则以浮大动滑数为阳之用．沉涩弱弦迟为阴之用．以表里为体．则以浮为表用．沉为里用．...
...于发病之时为施治．如夏月盛暑．而伤寒吐利．多有用姜附吴萸而始效．隆冬严寒而病温．多有用 石膏 硝黄而热乃解者．谓麻黄桂枝二汤．只宜于冬月之正伤寒．三时不可轻用．其失岂不多乎．夫开口言伤寒．动手反用寒凉克伐之剂．曷不于伤寒二字顾名思义耶．寒伤于表．法当 温散 ．寒伤于里．法当温补．仲景治伤寒．只有温散温补二法．其清火凉解吐下等法．正为温暑时疫而设．所以治热．非...
按仲景自序．言作 伤寒 杂病论．合十六卷．则伤寒杂病未尝分为两书也．凡条中不贯伤寒者．即与杂病同义．如太阳之头项强痛．阳明之胃实．少阳之 口苦 咽干目眩．太阴之 腹满 吐利．少阴之欲寐．厥阴之气上撞心等症．是六经之为病．不是六经之伤寒．乃是六经分司诸病之提纲．非专为伤寒一症立法焉．观五经提纲．皆指内症．唯太阳提纲．为寒邪伤表立．五经提纲皆指热症．惟太阴提纲．...
...胁苦满．即气上撞心之兆．心烦即疼热之初．不欲食．是饥不欲食之根．喜呕．即吐蛔之渐．故少阳不解．转属厥阴而病危．厥阴病衰．转属少阳而欲愈．如 伤寒 热少厥微．指头寒．不欲食．至热除欲食．其病愈者是也． 太阴提纲．是内伤寒．不是外感．厥阴提纲．是温病而非伤寒．要知六经各有主症．是仲景伤寒杂病合论旨也． 诸经伤寒无渴症．太阳不 恶寒 而渴．是温病矣．杂症矣．惟厥阴...
...症只在阳明．太阴本无下法．腹满亦两经之症．不大便而腹满．或绕脐痛者．为实热．属阳明．下利而腹满时痛．为虚寒．属太阴．寒湿是太阴本症．湿热又 伤寒 所致之变症也．其机关在 小便 不利．则湿热外见而身黄．小便自利．非暴烦下利而自愈．即大便硬而不使．所以然者．脾肤相连．此脾家实．则腐秽自去．而成太阴之开．若胃家实．则地道不通．而转阳明之合矣．叔和但知有阳明．不知有...
...呕发热而咳．是 小青 龙症．项背强 KT KT ．是 葛根 症．用之恰当．效如桴鼓．前辈以 桂枝 主风伤卫． 麻黄 主寒伤营． 大青 龙主 伤寒 见风． 中风 见寒．分三纲鼎立之势拘之．所以埋没仲景心法．又败坏仲景之正法．脉浮．只讲得脉体之正面．诊者当浮中审其脉势之强弱．脉息之迟数．脉象之紧缓滑涩弦芤．故太阳一经．有但浮．浮弱．浮缓．浮紧．浮迟．浮数．等症．...
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