（汗出不治 盗汗 头汗 手足汗 阴汗 半身汗出） 经云。阳气有余。为身热无汗。阴气有余。为多汗身寒。饮食饱甚。汗出于胃。惊而夺精。 汗出于心。持重远行。汗出于肾。疾走 恐惧 。汗出于肝。摇体劳苦。汗出于脾。肾病者。寝汗出。憎风。津脱者。汗大泄。汗出 偏沮 。使人偏枯。饮酒 中风 。则为漏风。入房汗出中风。则为内风。 景岳全书 曰。汗出一证。有自汗者。有盗汗者...
自汗侵侵属气虚， 汗者，元阳真液。因饮食惊恐，房劳行动出汗者，曰多汗。不问昏醒朝夕，侵侵出汗者，曰自汗，乃阳气不足卫护。 发热 者， 补中益气汤 加 麻黄根 、 浮小麦 ，但升、柴俱宜蜜水炒过，以杀其升发之性，又欲其引参、 至肌表，故不可缺也。发厥者，古 附汤 、 顺元散 。间有气血俱虚者，黄 建中汤 。 亦有痰湿外邪初； 痰证自汗，头眩呕逆，宜 川芎 、 ...
小儿腠理疏薄。常时微汗。但不宜过多。亦不可衣被过浓。使汗大出。若睡中出汗名 盗汗 。 止汗散 。遍身多汗 烦热 为胃热。 三补丸 。胃 虚汗 者。上至项下至脐也。 益黄散 。六阳虚汗者。上至头下至项。乃禀赋不足。 保元汤 加 防风 、 白术 。小儿元气未充。腠理不密。或饮食停滞。或浓衣温暖。热郁心包而津液妄泄也。 导赤散 。 血虚 。用 人参 、 当归 等分...
□ 〔《素》〕阳气有余，为身热无汗。阴气有余，为多汗身寒。阴阳有余，则无汗而寒。（脉要精微论）饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。（经脉别论）
①指汗液。五液之一。津液代谢的产物。《灵枢·五癃津液别》：“天暑衣厚，则腠理开，故汗出。”《素问·阴阳别论》：“阳加于阴谓之汗。” ②出汗。《素问·玉机真脏论》：“身汗得后利，则实者活。”《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言。” ③汗法。《素问·热论》：“其未满三日者，可汗而已。”详汗法条。
多汗合谷补之先．次泻复溜汗即干．少汗先泻合谷穴．次补复溜病即痊．有汗列缺与曲池． 中渚液门及鱼际．合谷支沟与经渠．大陵少商商阳等．大都委中与侠 ．陷谷厉兑二十二穴．
汗者，水也，肾之所主也。内藏则为液，上升则为津，下降则为尿，外泄则为汗。而所以外泄，则火之所蒸发也。火属心，故谓汗为心之液。火盛者，虽表固亦出；不盛者，必表疏乃出。自汗者，非因发表而汗自出也，其出无时，火退乃已。伤风 伤寒 ，皆热蒸汗出， 中暑 病湿亦然。五志过极则生火，亦汗出。（如惊则心神浮动飞越，汗随出可见。）劳动则生火，饮食则长气，（《经》云∶食入于阴...
书云∶汗之则疮已，为外有六经之形症，内无便溺之阻隔，饮食如故，两便自调，知不在里也。左脉洪缓，关脉带弦，外感客邪也，故宜汗之，使荣卫通，邪气去矣。如冬月寒致腠理，必用辛温之剂以托之，如 托里温中汤 ，绀珠丹之类。又云∶助表不以取汗为功，为 蟾酥 朱砂 雄黄 等 解毒 之类，乃取汗之峻剂也。又云∶疮家虽身疼痛，不可发汗，汗之则痉，为无表症也。即有表症，然亦不可...
热少汗微荣卫畅，太过须防阴液亡，自汗不止保元剂， 盗汗 夜热六 黄汤 。 [注] 卫气乃护卫皮肤，固守津液，使不走泄者也，痘证见此，是痘毒之火由里达表，干于卫气，腠理疏，故汗出矣，初见有微汗者，是荣卫通畅，毒从汗解，实良候也，但汗为血液，太过则阴液必亡，须紧防之，如起胀后大汗不止，未行浆恐不能灌，既行浆恐不能靥，既靥，恐气 血虚 脱，最为可畏，自汗为阳虚，急...
热少汗微营卫畅，太过须防阴液亡，自汗不止保元剂， 盗汗 夜热六 黄汤 。 【注】卫气乃护卫皮肤，固守津液，使不走泄者也。痘证见此，是痘毒之火由里达表，干于卫气，腠理疏，故汗出矣。初见有微汗者，是荣卫通畅，毒从汗解，实良候也。但汗为血液，太过则阴液必亡，须紧防之。如起胀后大汗不止，未行浆，恐不能灌；既行浆，恐不能靥；既靥，尤恐气 血虚 脱，最为可畏。自汗为阳虚...
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