求嗣_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

妇科名词。出《 妇人大全良方 》卷九。即求子。详该条。

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求嗣_《医学集成》_中医综合书籍_【岐黄之术】

清臣曰:求嗣之道,惟在寡欲,至交接必乘其时。盖妇人一月经行之后,必有一日氤氲之时,气蒸而热,如醉如痴,有欲交接不可忍之状,乃天然节侯。但恐秉赋有偏,经脉不调,终难受孕,谨採数方列后。 肥人多痰不能受孕, 涤痰汤 : 当归 、 川芎 、 白芍 、焦术、 茯苓 、 半夏 、 陈皮 、 香附 、 甘草 、 生姜 。 瘦人多火不能受孕, 大补丸 : 人参 、 茯苓 ...

https://qihuangzhishu.com/1033/252.htm

求嗣_《万病回春》在线阅读_【中医宝典】

脉∶求嗣之脉,专责于尺,右尺偏旺,火动好色;左尺偏旺,阴虚非福。唯沉滑匀,易为生息。微涩精清,兼迟冷极。若见微涩,入房 无力 。女不好生,亦尺脉涩。 一气既分两仪,肇判万物之中,而唯人最灵。通天地之幽微,达圣贤之蕴奥,审神仙之法术,穷造化之根源,无所不知矣。自盘古及今,逮羲农之为帝,分阴阳运会之源流,有夫妇人伦之道理,故普天率土之姓,贵贱穷达之人,无子复宗,...

https://zhongyibaodian.com/wanbinghuichun/616-13-7.html

求嗣_《万病回春》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉∶ 求嗣之脉,专责于尺,右尺偏旺,火动好色;左尺偏旺,阴虚非福。唯沉滑匀,易为生息。微涩精清,兼迟冷极。若见微涩,入房 无力 。女不好生,亦尺脉涩。 一气既分两仪,肇判万物之中,而唯人最灵。通天地之幽微,达圣贤之蕴奥,审神仙之法术,穷造化之根源,无所不知矣。自盘古及今,逮羲农之为帝,分阴阳运会之源流,有夫妇人伦之道理,故普天率土之姓,贵贱穷达之人,无子复宗...

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求嗣_《寿世保元》在线阅读_【中医宝典】

一论凡妇人无子。多因七情所伤。致使血衰气盛。 经水 不调。或前或后。或多或少。或淡色如水。或紫色如块。或 崩漏 带下。或肚腹疼痛。或子宫虚冷。不能受孕。宜进此药。而效可通神。 调经种玉汤 少参姚范川传。 当归 身(酒洗四钱) 川芎 (四钱) 白芍 (酒炒三钱) 熟地黄 (酒蒸六钱) 白茯苓 (去皮三钱) 陈皮 (三钱) 香附米 (炒四钱) 吴茱萸 (炒四钱)

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求嗣_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

一论凡妇人无子。多因七情所伤。致使血衰气盛。 经水 不调。或前或后。或多或少。或淡色如水。或紫色如块。或 崩漏 带下。或肚腹疼痛。或子宫虚冷。不能受孕。宜进此药。而效可通神。 调经种玉汤 少参姚范川传。 当归 身(酒洗四钱) 川芎 (四钱) 白芍 (酒炒三钱) 熟地黄 (酒蒸六钱) 白茯苓 (去皮三钱) 陈皮 (三钱) 香附米 (炒四钱) 吴茱萸 (炒四钱)

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求嗣总论_《竹林女科证治》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

生人之道,始于求嗣,而求嗣之法,不越乎男养精、女养血两大关键。盖阳精溢泻而不竭,阴血时下而无愆,阴阳交畅,精血合凝,胚胎结而生育滋矣。若阳虚不能下施于阴,阴亏不能上承夫阳,阴阳抵牾,精血乖离,是以无子。主治之法∶男当益其精而节其欲,使阳道之常健;女当养其血而平其气,使月事以时下,交相培养,有子之道也。世人不察方,且推生克于五行,蕲补养于药饵,以伪胜真,以人夺...

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第一回 庄王往西岳求嗣_《南海观音菩萨出身修行传》

...岳华山圣帝十分灵感,凡有祈祷皆获果报。我王何不发一道旨意,差礼部掌礼官悉怛喃、支都二人前去那殿上,命僧道广建罗天大酪七日七夜,仟过生前罪葱,求嗣继后。倘或至诚格天,求得一子,江山有靠,岂不甚美。”庄王闻奏,心中大喜,实时设朝。乃宣文丞相赵震上殿,吩咐曰:“寡人无子,要往西岳求嗣。卿可命掌礼官备办齐整,二月十九日,朕与皇后亲往行香。不得有误。”赵震领旨,即差司...

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求嗣约言《医法圆通》_【中医宝典】

大凡中年无子这人,宜多积善功,夫妇好生保养节欲,果然精神安舒,百脉和畅。务于 天癸 至三日内,乘其子宫未闭,易于中鹄,当交媾际,夫妇二人彼此留神,勿将心放他去,如此施之,百发百中。切勿多蓄媵妾,以取败德丧身灭亡之祸。[眉批]知非氏曰:人之生也,性赋于天,命悬于地,各有善恶,因缘以成报施,知非存而不论。

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求嗣约言_《医法圆通》在线阅读_【中医宝典】

大凡中年无子这人,宜多积善功,夫妇好生保养节欲,果然精神安舒,百脉和畅。务于 天癸 至三日内,乘其子宫未闭,易于中鹄,当交媾际,夫妇二人彼此留神,勿将心放他去,如此施之,百发百中。切勿多蓄媵妾,以取败德丧身灭亡之祸。[眉批]知非氏曰:人之生也,性赋于天,命悬于地,各有善恶,因缘以成报施,知非存而不论。

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