指水液停留体内而产生的病症。多因 脾肾阳虚 ，不能运化水湿所致。《金匮要略》所说的 水气 ，主要是指“ 水肿 ”。
指水液停留体内而产生的病症。多因脾肾阳虚，不能运化水湿所致。《金匮要略》所说的水气，主要是指“水肿”。
《婴童宝鉴》∶小儿 水气 ，是 积聚 久不治，并频下而脾胃虚，积散而成水气，及通身虚肿，但如熟李，即是水也。有疳气虚肿而不亮也。 《惠眼观证》∶水气浮肿，遍体如黄熟李色不能消。先调气，次日四更下中庸饮子，取下膜外浮水一两盆（方见专门），即调气后用粥补一月，断盐醋一月外，又服 调气散 （方未见），须安乐。若此候见脐凸肚肿，两肾如石，此死候不治。 《简要济众》治...
即“ 水肿 ”。 水气 是从病理而言，水肿是从症状而言。体内水份的运行，主要依靠肺气的通调肃降，肾气的开阖调节，脾气的运化转输，其中一脏的功能失常，都能导致水不化气，水分停留而发生水肿。《金匮要略》分为“风水”、“皮水”、“正水”、“石水”、“黄汗”等类型，又按五脏证候分“五水”。但临床上一般分为“阴水”、“阳水”两大类。参见有关各条。
水气 之治，古方概用泻药而不及补法，自宋南渡后，创立扶脾之剂，迄至明清诸家，无一不主于调补者。顾古今时异，人之禀受有强弱之不同，非古人之略于补，而后人之嫌于泻也。虽然，今世虚肿固多，而实肿亦间有之，医者随证施治，不必株守一格，庶几乎其可矣。 病起于脾肾 肾者主水，脾胃俱主土，土性克水。脾与胃合，相为表里，胃为水谷之海。今胃虚不能传化水气，使水气渗泄经络，浸渍...
水气 之治，古方概用泻药而不及补法，自宋南渡后，创立扶脾之剂，迄至明清诸家，无一不主于调补者。顾古今时异，人之禀受有强弱之不同，非古人之略于补，而后人之嫌于泻也。虽然，今世虚肿固多，而实肿亦间有之，医者随证施治，不必株守一格，庶几乎其可矣。 病起于脾肾 肾者主水，脾胃俱主土，土性克水。脾与胃合，相为表里，胃为水谷之海。今胃虚不能传化水气，使水气渗泄经络，浸渍...
有毒。能为风温，疼痹， 水肿 ，面黄，腹大。初在皮肤脚手，入渐至六腑，令人大 小便 涩，至五脏渐渐加至，忽攻心便死，急不旋踵，无宽延岁月。既是阴病，复宜以阴物生类，诸猪、鱼、螺、鳖之属，春夏秋宜泻，冬宜补药，尤宜 浸酒 中服之，随阴阳所行者。昔马援南征，重载 薏苡仁 。闵叔留寓，常食 猪肝 ，盖以为湿疾也。江湖间露气成瘴，两山夹水中气疟，一冷一热，相激成病症
内经谓经脉满．则脉络溢．络脉溢．则谬刺之．以调其络脉．使形容如旧而不肿．故曰谬刺其处．以复其形．谨按．谬刺谓不分俞穴而刺之也．水热穴论．刺水穴分大法．水溢于表． 或 腹胀 ．或四肢虽肿．而气稍实．脉浮洪者．宜行此．至病气孤危．脉微弱而四肢小．气盛实者．今人往往谬刺之．祸不旋踵．盖不审经言脉满络溢谬刺之理也．
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