督为三阳之都督，率三阳而上。督任冲三脉同出于“玄牝之门”。 一、所候：督脉 二、部位：頞中（即山根，鼻之中部），为督与三阳之会。 三、诊法：气脉并候。用离经指候山根动脉。用同法候鼻之冷热。或以掌候鼻息之冷热。 四、所主： 甲、动脉只现于山根者为常。脉至鼻樑中部或鼻尖者，为督与三阳交回失度，三阳气脉下注不升。湿热过重呈 脚气病 者尤见此脉。脉跳由山根别走入目内...
任脉起于胞中，出会阴，自中极而上，至唇下。任脉妊养三阴故名。 一、所候：任脉 二、部位：素髎穴及承浆穴 三、诊法：素髎候气，承浆候脉 四、所主：素髎破如 瓜瓣 者，主已破身。 承浆脉以沉细为顺，脉闭是三阴 内热 蕴藏，承浆放血为治。承浆色赤主阳明热盛，男子承浆不生髭或少生髭主任脉虚，女子承浆黑主胞冷或不孕，亦任虚故。又胃虚者承浆及环口亦黑，须辨之。任脉自觉发...
...三阴三阳之平衡与否，推知二维之失度合度。 乙、真气探测法：医家运气于两掌，平掌离病人一二尺，撩循二维部位分别而过，以病人之“八触反应”定其维脉之溢蓄状况。 此法原用于导引术，其以不同方式用之，又能使阴阳不能自相维者，或三阴三阳间不相维者，得其中道，以合圣度。 惟此术非一般医家所能运用，上师讲学，其次第每因学人水平而施，是故前传“廿部脉法”中无此次第，余得其概...
一、所候：小肠经 二、部位：小海穴 三、诊法：本脉以候气为主，用中指叩弹小海穴。 四、所主：诊法一般叩弹一次即出现麻跳，两次方出现者为气迟，三次方出现者为气迟甚，四五次方出现者为小肠气化功能极差。 叩弹后跳痛但不麻者为小肠热证。 叩弹后麻木不仁为患小肠 痈 疽。此时需进一步检查小 指甲 ，甲血聚迟者为阴疽（肠癌），血自还速者为阳证（有热），聚血紫黑者为中毒。
一、所候：大肠经 二、部位：合谷 三、诊法：甲、同胃经艮宫脉（候气） 乙、候脉 四、所主： 甲、掐合谷痛者为 胃病 ，痠胀者为大肠病算帐， 便秘 者胀多，便溏者痠多。 乙、拉提虎口软筋，痠感为常。又以痠、胀、痛定阴阳虚实。 丙、合谷脉长出虎口为大肠阴虚便秘之候，大便初鞕后溏者尤然。 丁、合谷脉长，候气时具有麻 胀感 者为肩臂痛或肩臂不举之症，治宜取手阳明，较...
...晋太医令王叔和所著《脉经》中才开始见到将两手的“寸口脉”[ 即位于手腕的桡侧动脉。 ]分成寸?关?尺三部，用以诊候人体上?中?下（或五脏）气脉盛衰与疾病状况的诊脉方法，因此一般认为：中医的诊脉方法发展成现今所见之方式，确实经历了一段漫长的历史过程。并将王叔和作为脉诊之法发生转变的始作俑者，或褒或贬地加以评说。 《丹医秘授古脉法》站在尚古、复古的立场上，对王叔...
...若无”者，疾不知也。 “察先与后”者，知病先后也。 ※原文见于《灵枢?九针十二原》 就本文所讨论的案例而言，在表现形式上无疑可以说是一种“托古”表现。然而与其说在《记录稿》与《丹医秘授古脉法》师徒二人的心中存在着明确的“托古”打算，倒勿宁说他们是不自觉地怀有强烈的“尊古”心态。例如在《记录稿》中明明谈到：在王叔和《脉经》与高阳生《脉诀》之前，有关脉学的记载不...
...演变时，将这些早期的诊脉之法统称为“古脉法”[ 廖育群：“汉以前脉法发展演变之源流”，《中华医史杂志》，1990年第4期，第193页。 ]。 不知道在浩如烟海的古今中医著作中是否早已有人使用过“古脉法”一词，但我以此概括与指称那些见之于古代医学经典、现今早已废弃不用的诊脉方法，却完全是由于家学渊源的影响——在家藏医书中，有名之曰《丹医秘授古脉法》的抄本一卷。
图家藏抄本《丹医秘授古脉法》封面 抄本的价值取决于其中所保存的“未刊之论”究竟具有怎样的文化价值。如果与已知的古人遗墨、行世的思想言论大同小异，那么这样的抄本则几乎毫无价值。家藏抄本《丹医秘授古脉法》的主体内容是“十二正经”与“奇经八脉”的诊候之法，这种诊脉方法与现今所见通行的中医诊脉方法有所不同，是来源于与正统中医理论体系与实用技艺完全不同的一派之学。这个...
...吴草卢、李时珍诸说，思过半矣。而今之医家，每宗叔和之旧，拘形为象，亦如是呀呀学语曰：此心脉此肝脉，相袭而来，似已皆不知其所以然，若问何以一根脉管可以候如是之多，则将张口结舌，询王叔和之骷髅可也。 总而言之寸口之用是用之小也。是诚有乎象，而无是乎脉。经云：“十二经皆有动脉”而切取部位无传矣。《内经》虽有三部九候之说，亦难得古人脉法之全豹。 兹搜採散存民间之旧论...
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