...脉。《 灵枢 .官针》：“ 经刺 者，刺大经之 结络 经分也。” ③指十二正经。《灵枢.刺节 真邪 》：“一经 上实下虚 而不通者，此必有 横络 盛加于大经。” 针灸 学名词 ①指较大的 经脉 。《 素问 . 调经 论》：“泻其小络之血， 出血 勿之深斥，无中其 大经 ，神气乃平。” ②指本经的经脉。《 灵枢 .官针》：“经刺者，刺大经之结络经分也。” ③指...
...交。 掩脐 连须葱三茎， 生姜 一块， 豆豉 二十一粒，盐一匙，同捣作饼，烘热掩之，扎定即通。 宣 吐之以提其气，气升则水自下，以二陈吐之，吐中便有降，关格必用吐，提其气之横络，不必在出痰也。 下 八正散 之类。 捷嚏 不卧散 吹之。 外迎 汤浴之。 擦 用连须葱擦周身。 降气 八正中加 木香 、 沉香 、 琥珀 ，清气 莲子 饮。寒者温之，三因 生附散 。
...交。 掩脐 连须葱三茎， 生姜 一块， 豆豉 二十一粒，盐一匙，同捣作饼，烘热掩之，扎定即通。 宣 吐之以提其气，气升则水自下，以二陈吐之，吐中便有降，关格必用吐，提其气之横络，不必在出痰也。 下 八正散 之类。 捷嚏 不卧散 吹之。 外迎 汤浴之。 擦 用连须葱擦周身。 降气 八正中加 木香 、 沉香 、 琥珀 ，清气 莲子 饮。寒者温之，三因 生附散 。
...。然气为主，血为辅，气为重，血为轻，故血有不足，可以渐生，若气不立，即死矣。夫人周身毛窍，乃大气之环绕于外，而毛窍之内则有孙络，孙络之内则有横络，横络之内则有经焉。络与经，皆有血也。孙络、横络之血，起于包中之血海，乃冲脉、任脉所主，其血则热肉充肤，澹渗皮毛。皮毛而外，肺气主之；皮毛之内，肝血主之。盖冲任之血，肝所主也。其经脉之血，则手厥阴心包主之，乃中焦取汁...
...。然气为主，血为辅，气为重，血为轻，故血有不足，可以渐生，若气不立，即死矣。夫人周身毛窍，乃大气之环绕于外，而毛窍之内则有孙络，孙络之内则有横络，横络之内则有经焉。络与经，皆有血也。孙络、横络之血，起于包中之血海，乃冲脉、任脉所主，其血则热肉充肤，澹渗皮毛。皮毛而外，肺气主之；皮毛之内，肝血主之。盖冲任之血，肝所主也。其经脉之血，则手厥阴心包主之，乃中焦取汁...
...载，此不过分大小之筋，以发软短、弛长之意云尔。（《医学阶梯》） 筋有刚柔，刚者所以束骨，柔者所以相维。亦犹经之有络，纲之有纪，故手足顶背直行附骨之筋皆坚大；而胸腹头面支别横络之筋皆柔细也。但手足十二经之筋，又各有不同者，如手足三阳行于外，其筋多刚；手足三阴行于内，其筋多柔。而足三阴阳明之筋，皆聚于阴器。故曰前阴者，宗筋之所聚。此又筋之大会也。（《 类经 》）
...实可知，然后用法取之，而气自下矣。） 六经调者，谓之不病，虽病，谓自已也。 （经脉调者，虽病亦微，故必自已。） 一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。 （一经之脉本相流贯，而横络盛加于大经，则经有不通者矣。视而泻之，其经则调，亦所谓解结也。） 上寒下热，先刺其项太阳，久留之，已刺则熨项与肩胛令热，下合乃止，此所谓推而上...
...实可知，然后用法取之，而气自下矣。） 六经调者，谓之不病，虽病，谓自已也。 （经脉调者，虽病亦微，故必自已。） 一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。 （一经之脉本相流贯，而横络盛加于大经，则经有不通者矣。视而泻之，其经则调，亦所谓解结也。） 上寒下热，先刺其项太阳，久留之，已刺则熨项与肩胛令热，下合乃止，此所谓推而上...
...，则虚实可知，然后用法取之，而气自下矣。）六经调者，谓之不病，虽病，谓自已也。（经脉调者，虽病亦微，故必自已。）一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。（一经之脉本相流贯，而横络盛加于大经，则经有不通者矣。视而泻之，其经则调，亦所谓解结也。）上寒下热，先刺其项太阳，久留之，已刺则熨项与肩胛令热，下合乃止，此所谓推而上之者...
《灵枢》是中医经络学、针灸学及其临床的理论渊源。《灵枢·刺节真邪》论道：“用针者，必先查其经络之虚实。一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。”“解结”之法有疏通经络，扶正祛邪，调和阴阳的功效。论致病邪气，不外乎分为内因、外因、不内外因。外因方面以六淫为主，内因以七情为主，不内外因主要指房室伤、金刃伤、烫火伤、虫兽伤以及...
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