...阳气多，阴阳不调，何补何泻？发于秋冬，阳气少，附气多，阴气盛而阳气衰，故 茎叶 枯槁，湿雨下归，阴阳相移，何泻何补？奇邪离经，不可胜数，不知根结，五藏六府，折关败枢，开阀而走，阴阳大失，不可复取。九针之直，要在终始，故能知终始，一言而毕，不知终始，针道成绝。太阳 根子 至明，结于命门，命门者目也。阳明根于历兑，结于领大，领大者钳耳也。少阳根于宪明，结于窗笼，...
...阳气多，阴阳不调，何补何泻？发于秋冬，阳气少，阴气多，阴气盛而阳气衰，故 茎叶 枯槁，湿雨下归，阴阳相移，何泻何补？奇邪离经，不可胜数，不知根结，五脏六腑，折关败枢，开阖而走，阴阳大失，不可复取。九针之玄，要在终始，故能知终始，一言而毕，不知终始，针道咸绝。 天地相感，寒暑相移，阴阳之道，孰少孰多？阴道偶，双数为偶，如二、四、六、八、十。阳道奇，单数为奇，如...
...少，阳气多，阴阳不调，何补何泻。发于秋冬，阳气少，阴气多；阴气盛而阳气衰，故茎叶枯槁，湿雨下归，阴阳相移，何泻何补？奇邪离经，不可胜数，不知根结，五脏六腑折关败枢，开合而走，阴阳大失，不可复取。九针之玄，要在终始；故能知终始，一言而毕，不知终始，针道咸绝。 太阳根于至阴，结于命门。命门者，目也。阳明根于厉兑，结于颡大。颡大者，钳耳也。少阳根于窍阴，结于窗笼。...
...多，阴气盛而阳气衰，好象树木的茎叶枯槁水湿下渗，阴阳互移，又应怎样用泻法或怎样用补法呢？不正的邪气侵入了经络，变化多端，主要是由于不知道经穴根结是脏腑关键所在。等到机关折损，枢纽败坏，开阖失常，精气走泄，阴阳大伤，那精气就不可复聚了。至于九针的紧要所在，在于明了经脉根结的情况，知道经脉根结的道理，这样针刺的原则一说就可以了；如不知道经脉根结的重要性，那针刺的...
...．阴气多．阴气盛而阳气衰．故 茎叶 枯槁．湿雨下归．（刺节真邪曰热则滋雨而在上根 少汁义正与此相证）阴阳相移．何泻何补．奇邪离经不可胜数不知根结五脏六腑折关败枢开阖而走阴阳大失不可复取．九针之玄．要在终始．故能知终始一言而毕．不知终始．针道咸绝．（以上总括大意是通篇之总冒也）太阳根于至阴．结于命门．命门者目也．阳明根于厉兑．结于颡大．颡大者钳耳也．少阳根于窍...
...皆为经气归结之所。四肢末端位置较低在下，其部位为“本”，为“根”，头、面、胸、背位置较高在上，其部位为“标”，为“结”。 2、内容：《灵抠·根结》指出，足六经的“根”在四肢末端井穴，“结”则在头、胸、腹的一定部位。“太阳根于至阴，结于命门，命门者，目也。阳明根于厉兑，结于颞大，颞大者钳耳也。少阳根于窍阴，结于窗笼，窗笼者耳中也。……太阴根于隐白，结于太仓。少...
经络 与全身各部的联系是复杂多样的，除了前面所介绍的内容之外，还有 标本 、 根结 、气街、四海等理论。这些理论是在论述经络的分布和气血运行的基础上，进一步阐述经络 腧穴 上下内外的对应关系，强调了人体四肢与头身、 内脏 与体表的特定联系，说明了四肢下端的特定穴与头、胸、腹、背腧穴的对应关系。掌握这些理论，不仅可以加深对经络分布的特殊规律和气血运行的特殊状况...
平按：此篇见《灵枢》卷二第五《根结篇》，又见《甲乙经》卷二第五。 岐伯曰：天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多？推前后皆有其问，此中义例须说，岐伯即亦不待于问也。二仪之气交泰，故曰相感。阴盛移为阳，阳盛移为阴，故阴阳之气不可偏为多少也。 平按：“暖”《灵枢》作“暖”，《甲乙经》作“热”。注“岐伯”二字，袁刻脱。 阴道偶而阳道奇， 阳为天道，其数奇也；阴为地...
（灵枢根结篇） 岐伯曰∶天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多？阴道偶，阳道奇。（天地阴阳之道，有相感则有相移，有相移则有相胜，而孰多孰少，斯不齐矣。欲求其道，则阴阳有奇偶之分。奇者数之单，如一三五七九是也。偶者数之拆，如二四六八十是也。奇得其清，偶得其浊，所以成阴阳之象数。）发于春夏，阴气少，阳气多，阴阳不调，何补何泻？发于秋冬，阳气少，阴气多，阴气盛而阳...
...多，阴阳不调，何补何泻？发于秋冬，阳气少而阴气多，阴气盛阳气衰，故 茎叶 枯槁，湿雨下归，阴阳相离，何补何泻？ 奇邪 离经，不可胜数，不知 根结 ， 五脏六腑 ，折关败枢，开阖而走，阴阳大失，不可复取。九针之要，在于终始，能知终始，一言而毕，不知终始，针道绝矣。 太阳根于至阴，结于 命门 ，命门者目也。 阳明根于 厉兑 ，结于 颃颡 ，颃颡者钳大，钳大者耳也...
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