肘后疗 蜈蚣 入 耳方 。 以木叶裹盐，炙令热，以掩耳上，即出，冷复易之验。 又方：闭气满即吐之，复闭准前，以出为度，或死耳中，徐徐以钩针出之。若积久不出者，取新豚肉炙，向耳中拓之，以出为度。 千金疗 蜈蚣 入耳方。 炙 猪肉 掩耳，即出。（集验短剧同出六卷中）
肘后疗 蜈蚣 入 耳方 。 以木叶裹盐，炙令热，以掩耳上，即出，冷复易之验。 又方：闭气满即吐之，复闭准前，以出为度，或死耳中，徐徐以钩针出之。若积久不出者，取新豚肉炙，向耳中拓之，以出为度。 千金疗 蜈蚣 入耳方。 炙 猪肉 掩耳，即出。（集验短剧同出六卷中）
肘后疗 蜈蚣 入 耳方 。 以木叶裹盐，炙令热，以掩耳上，即出，冷复易之验。 又方：闭气满即吐之，复闭准前，以出为度，或死耳中，徐徐以钩针出之。若积久不出者，取新豚肉炙，向耳中拓之，以出为度。 千金疗 蜈蚣 入耳方。 炙 猪肉 掩耳，即出。（集验短剧同出六卷中）
击探天鼓 ， 自我按摩 方法名。又称 鸣天鼓 。两手掌掩耳， 手指 置脑后，以 食指 压住中指，再滑下轻弹后脑部，耳内声如击鼓。有清头脑，防耳疾和强身等作用。《 圣济总录 》卷一百：“天鼓者， 耳中 声也。举两手心紧掩耳门，以指击其 脑户 。常欲其声壮盛，相续不散。一日探，有益 下丹田 。”
自我按摩方法名。又称鸣天鼓。两手掌掩耳，手指置脑后，以食指压住中指，再滑下轻弹后脑部，耳内声如击鼓。有清头脑，防耳疾和强身等作用。《 圣济总录 》卷一百九十九：“天鼓者，耳中声也。举两手心紧掩耳门，以指击其脑户。常欲其声壮盛，相续不散。一日三探，有益下丹田。”
折枪黄马倦尘埃，掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去， 月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲，立听笙歌掷玉杯。 坐久不须轻矍铄，至今双擘硬弓开。
石径松轩亦 自由 ，谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨， 蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语，低颜须向路人羞。 虽教小事相催逼，未到青云拟白头。
导引功法名。即击探天鼓。又称鸣天鼓。以两手掩耳抱头，用除大拇指外的其余八指叩击后脑勺。有通血脉、激发内气的作用。《道枢·太白还丹篇》：“以左右掌掩其耳，用其指击顶后，左三右四，是为击天鼓。”《 圣济总录 》卷一百九十九：“天鼓者，耳中声也。举两手心紧掩耳门，以指击其脑户。常欲其声壮盛，相续不散。一日三探，有益下丹田。”
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