...第一定律：没有离开阴阳的气，亦没有离开气的阴阳。因为有人定义上的阴阳，所以必须有人的参与。人的参与，将心比心，就可以揣度宇宙间的阴阳。 阴阳大道——阴阳大道守恒三大定律阴阳大道第一守恒定律（大道守恒定律）：阴阳大道总是欲保持原来状态的趋势。 阴阳大道第二守恒定律（无极守恒定律）：阴阳大道是恒定不变的，只是无极与太极的相互转变。 阴阳大道第三守恒定律（太极守恒...
目录 《医略六书》抵圣汤 《普济方》抵圣汤 《陈素庵妇科补解》抵圣汤 《陈素庵妇科补解》抵圣汤 《圣济总录》抵圣汤 《圣济总录》抵圣汤 《妇人大全良方》抵圣汤 《三因极一病证方论》抵圣汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医略六书》卷三十：抵圣汤 【处方】西 赤芍 1钱半（醋炒），江 枳壳 1钱半（炒），生 人参 1钱半，法 半夏 1钱半， 泽兰叶 3钱， 新会...
...想。如素体阴虚者，容易生热，表现为心烦、失眠、多梦、盗汗等。饮食方面就应多吃点龟、鳖、墨鱼等补阴之品，补阴则可降火（虚火）。素体阳虚者，容易生寒，表现为畏寒肢冷、腰膝冷痛、夜尿多、阳事不举等。 地黄 丸是补阴的，肝、肾阴虚的人吃了自然有好处。不可能全国这么多人都是肾阴虚，有的根本就肾不虚，或者是肾阳虚的，吃了岂不是适得其反，自找麻烦吗？（喻惠如 王园兰整理）
目录 《杨氏家藏方》抵圣太白膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《杨氏家藏方》：抵圣太白膏 【处方】 白胶香 14两（研为细末）， 乳香 1两（别研），定粉2两， 白蔹 6钱， 白芷 6钱（锉碎）。 【制法】以 麻油 4两，炼 白蔹 、 白芷 ，候焦黄色，漉去二物，次下 白胶 香，候熔退火，次入 乳香 、定粉，再搅匀，倾入瓷器内，候凝密封贮。 【功能主治】 消肿...
目录 《圣惠》抵圣雄黄膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣惠》：抵圣雄黄膏 【处方】 雄黄 1两（细研）， 黄丹 2两， 乳香 1分（细研）， 没药 1分（细研）， 麒麟竭 1分（细研）， 密陀僧 半两（细研）， 麝香 半分（细研）， 丁香 半分（末），红 芍药 1分（锉）， 白及 1分（锉）， 白蔹 1分（锉）， 白芷 1分（锉）， 不灰木 1分（锉），槐...
【处方】 白胶香 14两（研为细末）， 乳香 1两（别研），定粉2两， 白蔹 6钱， 白芷 6钱（锉碎）。 【制法】 以 麻油 4两，炼白蔹、白芷，候焦黄色，漉去二物，次下白胶香，候熔退火，次入乳香、定粉，再搅匀，倾入瓷器内，候凝密封贮。 【功效与作用】 消肿 熁毒， 祛邪 止痛。主 折伤 闪肭，疼痛不巳，及 痈疽 初生， 肿痛 尤甚， 疮疡 肿 疖 ，赤焮
【处方】 雄黄 1两（细研）， 黄丹 2两， 乳香 1分（细研），没药1分（细研），麒麟竭1分（细研）， 密陀僧 半两（细研）， 麝香 半分（细研）， 丁香 半分（末），红芍药1分（锉），白及1分（锉）， 白蔹 1分（锉）， 白芷 1分（锉）， 不灰木 1分（锉），槐条21寸，柳条21寸（冬用根，夏用条，并 乱发 都1处，水浸1日，漉出），乱发如球子大（净洗
...意是不把君位当做一家的私有物。旧民主主义革命时期孙中山借用来作为对“民权主义”的解释，意思是政权为一般平民所公有。 出处 《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。” 示例 《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。” 万古千秋业，～器。陈毅《湖海诗社开征引》诗 【近义词】：天下一家 【反义词】：天下为家 【语法】：主谓式；作谓语、定语；用于人 不独亲其亲，不独...
古今异义 大道之行也 古义：指政治上的最高境界 今义：宽阔的路 男有分，女有归古义：女子出嫁 今义：返回，回归，回到本处 鳏寡孤独古义 ：为两个字。“孤”指幼而无父的人；“独”指老而无子的人。 今义：为一个词，单一，只有一个，指独自一个人。 盗窃乱贼而不作 乱古义：造反 今义：“杂乱”，“捣乱”等含义 贼古义 ：害人 今义：小偷，窃贼 作古义：兴起 今义：作...
...人我是谁！ 庄生歌罢，又吟诗四句： 你死我必埋，我死你必嫁。 我若真个死，一场大笑话！ 庄生大笑一声，将瓦盆打碎。取火从草堂放起，屋宇俱焚，连棺木化为灰烬。只有《 道德经 》、《南华经》不毁，山中有人检取，传流至今。庄生遨游四方，终身不娶。或云遇老子于函谷关，相随而去，已得大道成仙矣。诗云： 杀妻吴起太无知，荀令伤神亦可嗤。 请看庄生鼓盆事，逍遥无碍是吾师。
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