志第十八_《金史》

...书令、门下侍郎、中书侍郎、举捧官依旧西面立,群臣合班,横行北面,如常朝之仪,立定。典仪曰:“再拜。”赞者承传,班首已下群官在位者皆再拜。班首问起居,又再拜。阁门官引摄侍中出班承制,降诣使副东北,西向称:“有制。”使副稍前,鞠躬再拜,摄侍中宣制曰:“命公等持节授后册宝。”宣制讫,又俱再拜,侍中还班。门下侍郎引主节诣册使所,主节以节授门下侍郎、门下侍郎执节西向授...

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卷第十八_《佛祖通载》

...住世六十六年。为僧五十九夏。禅流若问旨归。鼻孔大头向下。遂泊然而化。阇维得五色舍利。塔于禹溪之北(余如传灯)。 (丙午三月彗现西方。庚申晨见于室。本大如月。长七尺许。丁巳昏见于昴。如太白。长丈有五尺。壬午孛于毕。如月。至五日。没次年正月上崩于福宁殿矣) (四十二丁未)诏民间私造寺院屋宇及三十间者。可赐额曰寿圣悉存之。 大教东被一千年矣。 佛祖历代通载卷第十八

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列传第十八_《元史》

...哥获战舰三百艘,俘其众百三十人。涪州守将遣书纳降,速哥率千人往察其情伪。速哥至涪州,果降,遂入其城。重庆守臣张万率众来袭,速哥一日夜出兵凡与十八战,斩首三百余级,万败走。未几,万复以积兵三千人来攻,又战败之。十四年,行院辟为镇守万户、嘉定总管府达鲁花赤。时泸州复叛,速哥从大军讨平之。重庆受围久,其守将赵安开门出降,制置使张珏遁,速哥追破之,虏百余人及其舟二十...

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卷第十八_《续资治通鉴》

【宋纪十八】起阏逢敦牂七月,尽柔兆涒滩六月,凡二年。 ○太宗至仁应道神功圣德睿烈大明广孝皇帝淳化五年(辽统和十二年) 秋,七月,辛亥朔,日有食之。 贼攻眉州,知州李简等坚守,⻊俞月,贼引去。 以户部员外郎魏廷式同勾当自陕西至益州转运事。廷式尝入朝奏事,帝曰:“有事当白中书。”廷式曰:“臣三千七百里外乘驿而至,以机事上闻,愿取宸断,非为宰相而至也。”帝即时召对...

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卷第十八_《广弘明集》

...倒情。八直明道。策净心于妄境。三学开其玄府。一贯统其真源。渐染基构当自得其涯也。但以幽关难启。匠石易迷。匪藉言方。莫由升附。所以自古道俗同而问津。疏瀹精灵。陶练心术。或着论而导其解。或谈述而写其怀。因言而显圣心。寄迹而扬玄理者也。 昔梁已叙其致。今唐更广其尘。各有其志。明代代斯言之不绝也。 梁代集弘明法义总录。 晋孙绰喻道论罗君章更生论郑道子神不灭论释慧远报...

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正文·第十八_《樊川文集》

...郎、试大理司直、兼殿中侍御史朱载言等。刺史县令,皆古之五等诸侯,行诏条纪纲,专教化杀生者也,得其才则疲人苏息,非其任则百姓愁怨。载言、循、省问、远等,或以吏理进官,或以科名入仕,当此选择,闻无悔尤。海丰越俗,王畿名邑,夫邪正表前之影,教令如草上之风,若非律身,不能为理。公及以勤谨膺陵邑慎选,幼章以才敏坐京兆剧曹,各有官业,无自废怠。可依前件。 支某除郓王传卢...

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卷第十八 神仙十八_《太平广记》

...:“余昔见汉武帝,乘郁金楫,泛积翠池,自吹紫玉笛,音韵朗畅。帝意欢适,李夫人歌以随,歌曰:‘顾鄙贱,奉恩私。愿吾君,万岁期。’”又名武仙郎者问归舜曰:“君何姓氏行第?”归舜曰:“姓柳,第十二。”曰:“柳十二自何处来?”归舜曰:“吾将至巴陵,遭风泊舟,兴酣至此耳。”武仙郎曰:“柳十二官,偶因遭风,得臻异境,此所谓因病致妍耳。然下官禽鸟,不能致力生人,为足下转达...

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灵枢/营卫生会第十八

...精力充沛的意思。 ④其气未定:指精微之气尚未 化生 。 ⑤ 腠理 :和皮毛同义。 ⑥济泌别汁:将水液经过过滤,分出 清浊 的意思。 营卫生会第十八参考白话译文 黄帝 问 岐伯 说:人体的精气受自何处? 阴阳 之气是怎样交会的?什么气叫“营”?什么气叫“卫”?营是怎样生成的?卫是怎样和营相会的?老年人与壮年人气的 盛衰 不同,日夜气行的位置各异,请你讲讲交会的...

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卷第十八_《僧宝传》

...。益以油火焚之。 如铁带屈折、色鲜明、并塔之。阅世七十二、坐六十四夏。号崇辩大师。 赞曰、云门临济两宗。特盛于天下、而湖湘尤多。 云门之裔、皆以宗旨自封、互相诋訾。北禅贤公、铣之师也。 贤於云门为四世孙。而铣独能以公为心。 中涂设馆、以待求道。他宗之辈。非特瞩理甚明。 亦抑其中、有异於人。故其火化之日。二肠双睛、皆不坏。 此其验也。 禅林 僧宝传 卷第十八。

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第十八回_《周朝秘史》

第十八回卢妃怀孕十八年幽王举火戏诸侯宣王出朝听政,近臣奏曰:“畿内儿童诵谣言歌四句,鼓舞于六街三市之中,兵马司录其歌以闻。”王览其歌曰:“月将升,日将浸,檿弧箕服,实亡周国!” 王大惊!问群臣曰:“此事主何吉凶?”左宗伯召公奏曰:“檿是山桑木名,可以为弓。箕草名,可结之为箭袋。据臣愚见,国家后有弓矢之祸!”王曰:“若此,尽诛京师作弓箭之人,尽焚库内弧矢,何如...

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