霍乱转筋证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

夏.钟离德全一夕病.上吐下泻.身冷.汗出如洗.心烦躁.予以 香薷饮 与服之.翌日遂定.进理中等调之痊.论曰.仲景云.病 发热 . 头痛 .身疼. 恶寒 .吐利者.此属何病.答曰此名 霍乱 .自吐下又利.止而复作.更发热也.此病多由暑热.阴阳不和.清浊相干.饮食过伤.三焦溷乱.腹中撮痛.烦渴不止.两足转筋.杀人颇急.不可缓也.

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多骨疽_《证治准绳·幼科》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

〔薛〕多骨疽,由 疮疡 久溃,脾胃亏损,气血不能营于患处,邪气陷袭,久则筋烂骨腐,故骨脱出,非禀胎所有也。当补脾胃,壮元气,内用 大补汤 、 地黄丸 ,外以 附子饼 、葱 熨法 ,祛 散寒 邪,补接元气,则骨自脱,疮自敛,若用克伐之剂,复伤真气,鲜有不危。婴儿患之,当调补乳母,外用葱熨,以岁月除之,尤不可用追蚀之药。

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素问/上古天真论篇第一

...俗,高下不相慕,其民故曰檏。 是以嗜欲不能劳其目, 淫邪 不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。 所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其 德全不危 也。 帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也? 岐伯曰:女子七岁, 肾气盛 , 齿更 发长。 二七而 天癸 至,任 脉通 , 太冲脉 盛, 月事 以时下,故有子。 三七 肾气 平均,故 真牙 生而长极。 四...

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素问/上古天真论篇第一

...俗,高下不相慕,其民故曰檏。 是以嗜欲不能劳其目, 淫邪 不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。 所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其 德全不危 也。 帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也? 岐伯曰:女子七岁, 肾气盛 , 齿更 发长。 二七而 天癸 至,任 脉通 , 太冲脉 盛, 月事 以时下,故有子。 三七 肾气 平均,故 真牙 生而长极。 四...

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憎爱-养生余录(上)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

老子曰∶甚爱必大费,多藏必浓亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。甚爱色,费精神,甚爱则遇祸患。所爱者少,所费者多。惟知足知止,则身可不辱不危也,故可长久。 憎爱损性伤神。心有所憎,不用深憎,常运心于物,平等。心有所爱,不用深爱,如觉颇偏,寻即改正。不然,损性伤神。 多好则专迷不理,多恶则憔悴无惟,戕生之斧也。 《淮南子》曰∶好憎者,使人心劳。弗疾去则志气日耗,...

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憎爱(养生余录 上)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

老子曰∶甚爱必大费,多藏必浓亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。甚爱色,费精神,甚爱则遇祸患。所爱者少,所费者多。惟知足知止,则身可不辱不危也,故可长久。 憎爱损性伤神。心有所憎,不用深憎,常运心于物,平等。心有所爱,不用深爱,如觉颇偏,寻即改正。不然,损性伤神。 多好则专迷不理,多恶则憔悴无惟,戕生之斧也。 《淮南子》曰∶好憎者,使人心劳。弗疾去则志气日耗,...

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景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王》 1、景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王:景公问晏子曰:“古者君民而不危,用国而不弱,恶乎失之?” 2、景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王:晏子对曰:“婴闻之,以邪莅国,以暴和民者危;修道以要利,得求而返邪者弱。古者文王修德,不以要利,灭暴不以顺纣,干崇侯之暴,而礼梅伯之醢,是以诸侯明乎其行,百姓通乎其德,故君民而...

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景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王(原文)-出自《晏子春秋》问篇_史书_【文学360】

《景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王》 1、景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王:景公问晏子曰:“古者君民而不危,用国而不弱,恶乎失之?” 2、景公问古者君民用国不危弱晏子对以文王:晏子对曰:“婴闻之,以邪莅国,以暴和民者危;修道以要利,得求而返邪者弱。古者文王修德,不以要利,灭暴不以顺纣,干崇侯之暴,而礼梅伯之醢,是以诸侯明乎其行,百姓通乎其德,故君民而...

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务正卷第十_《抱朴子外篇》

...群橑之积;轮 曲 辕直, 无可阙之物. 故元凯之佐登, 而格天之化洽;折冲之才周, 则逐鹿之奸寝. 舜禹所以有天下而不与, 卫灵所以虽骄恣而不危也. 10.2 众力并, 则万钧不足举也;群智用, 则庶绩不足康也. 故繁足者死而不弊, 多士者乱而不亡. 然剑戟不长於缝缉, 锥钻不可以击断, 牛马不能吠守, 鸡犬不任驾乘. 役其所长, 则事无废功;避其所短, 则...

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《武穆》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...有五备。五备:一同往路,以揆远迩,二明要丑友德,以众尔庸,三明辟章远,以肃民教,四明义倡尔众,教之以服,五要权文德,不畏强宠。五遂:一道其通,以决其雍,二绝□无赦不疑,三挫锐无赦不危,四闲兵无用不害,五复尊离群不敌。七伦:一毁城寡守不路,二通道不战,三小国不凶不伐,四正维昌静不疑,五睦忍宁于百姓,六禁害求济民,七一德训民,民乃章。钦哉!钦哉!余夙夜求之无射。

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