...邪在胸中．痹而不通．阻碍呼吸．当责其实也．李 曰．上节云责其极虚．此又 云实 ．何也．经云．邪之所凑．其气必虚．留而不去．其病为实是也．明理论云．短气者．呼吸虽数．而不能相续．似喘不摇肩．似 呻吟 ．而无痛者是也． 胸痹之病． 喘息 咳唾．胸 背痛 短气．寸口脉沉而迟．关上小紧数． 栝蒌薤白白酒汤 主之． 〔程〕 内经曰．肺痹者．烦满喘而呕．心痹者．脉不通．...
...而生，必患脐下虚冷，手足腰腿酸痛等证，名曰蓐劳，最难治疗。 凡产后勿用椒姜艾酒，虽血块得热流通，然新血为之不宁耳。即 砂仁 汤亦能动血，咸在禁忌。 产后 乳汁 乃血气所成，不可食咸，咸能止血，令无乳汁，且发嗽难治。 产后南北风土不同，江以南新产后即食 鸡子 ，虽告之以利害，相沿成习，毫无疑惧，且竟多安然无事者。予亦只得随俗，令其豁开淡煮而食之，尚有养胃却痰之...
论曰∶凡用灸刺，当先别其所宜，有偏宜刺者，若天柱素 禾胶肩贞乳中周荣腹哀中冲阴陵泉条口犊鼻髀关申脉中门承扶等三十一穴是也，有偏宜灸者，若络却玉枕承灵角孙神道膏肓会阴横骨青灵渊等一十六穴是也，其他并欲通行灸刺，亦有不宜灸刺者，皆在所禁，若神庭脑户颅囟承泣膻中神阙气冲五里三阳络承筋之类，皆不可刺，脑户风府哑门承光素 攒竹睛明迎香头维下关脊中心俞白环俞天牖人迎渊腋...
病而服药，须守禁忌，孙真人《 千金方 》，言之详矣。但不详言所以守禁忌之由，敢陈其略，以为规戒。夫胃气者，清纯冲和之气，人之所赖以为生者也。若谋虑神劳，动作形苦，嗜欲无节，思想不遂，饮食失宜，药饵违法，皆能致伤。 既伤之后，须用调补，恬不知怪，而乃恣意犯禁，旧染之证，与日俱积。吾见医将日不暇给，而伤败之胃气，无复完全之望，去死近矣。 予族叔形色俱实， 疟又患...
...而生，必患脐下虚冷，手足腰腿酸痛等证，名曰蓐劳，最难治疗。 凡产后勿用椒姜艾酒，虽血块得热流通，然新血为之不宁耳。即 砂仁 汤亦能动血，咸在禁忌。 产后 乳汁 乃血气所成，不可食咸，咸能止血，令无乳汁，且发嗽难治。 产后南北风土不同，江以南新产后即食 鸡子 ，虽告之以利害，相沿成习，毫无疑惧，且竟多安然无事者。予亦只得随俗，令其豁开淡煮而食之，尚有养胃却痰之...
病而服药，须守禁忌，孙真人《 千金方 》，言之详矣。但不详言所以守禁忌之由，敢陈其略，以为规戒。夫胃气者，清纯冲和之气，人之所赖以为生者也。若谋虑神劳，动作形苦，嗜欲无节，思想不遂，饮食失宜，药饵违法，皆能致伤。 既伤之后，须用调补，恬不知怪，而乃恣意犯禁，旧染之证，与日俱积。吾见医将日不暇给，而伤败之胃气，无复完全之望，去死近矣。 予族叔形色俱实， 疟又患...
论曰∶肺 痈 肺痿 之证，谁秉内照，旷然洞悉，请以一得之愚， 为敷陈。人身之气禀命于肺，肺气清肃，则周身之气，莫不服从而顺行。肺气壅浊，则周身之气，易致横逆而犯上。故肺痈者，肺气壅而不通也。肺痿者，肺气委而不振也。才见久咳上气，先须防此两证。肺痈由五脏蕴祟之火，与胃中停蓄之热，上乘乎肺，肺受火热熏灼，即血为之凝，血凝即痰为之裹，遂成小痈。所结之形日长。则肺日...
肘后凡 金疮 去血，其人若渴当忍之，常用干食并肥脂之物以止渴，慎勿咸食，若 多饮 粥辈，羹眉角可疗不可疗作候肌肉腐
论曰∶肺 痈 肺痿 之证，谁秉内照，旷然洞悉，请以一得之愚， 为敷陈。人身之气禀命于肺，肺气清肃，则周身之气，莫不服从而顺行。肺气壅浊，则周身之气，易致横逆而犯上。故肺痈者，肺气壅而不通也。肺痿者，肺气委而不振也。才见久咳上气，先须防此两证。肺痈由五脏蕴祟之火，与胃中停蓄之热，上乘乎肺，肺受火热熏灼，即血为之凝，血凝即痰为之裹，遂成小痈。所结之形日长。则肺日...
...黄 汤．无五物二字．） 案据 桂枝汤 法． 生姜 当用三两．而多至六两者何．生姜味辛．专行痹之津液．而和营卫药中用之．不独专于发散也．成氏尝论之．其意盖亦在于此耶． 夫男子平人．脉大为劳．极虚亦为劳．（尤本极上．有脉字．） 〔魏〕虚劳者．因劳而虚．因虚而病也．人之气通于呼吸．根于脏腑．静则生阴．动则生阳．阴阳本气之动静所生．而动静能生气之阴阳．此二神两化之道...
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