...通心，益脾滋肾，总以枢转窍和为宜；鼻病应胆肺同调在前，调脾益胃善后，前后未离少阳；咽部疾病应和胃利胆，益气生津，皆为窍通。 成都中医药大学熊大经教授家族五世业医，从其祖父、父亲始专于中医喉科，其中尤以其父亲熊雨田先生声望最著。熊大经承其父辈学术思想，经过40年的临床实践，提出论治五官（主要指耳鼻咽喉）疾病，当从少阳立论。 由于六腑清阳之气，五脏精华之血，皆上...
人生 八十，自儿时祝愿，这般年数。滴露研朱轻点笔，个个眉心丹字。萱草丛边， 梅花 香里，真有人如此。红颜青鬓，儿时依旧相似。 堪笑生子愚痴，投身枳棘，欲了官中事。万叠关山遥望眼，遐瞬白云飞处。膝下称觞，门前问寝，幸有嵩谟子。更望此去，十分好学彭祖。
络血 ，指 络脉 中的血。《 素问 .举痛论》：“ 寒气 客于 小肠 膜原 之间，络血之中，血泣不得注入 大经 。”
指络脉中的血。《素问·举痛论》：“寒气客于小肠膜原之间，络血之中，血泣不得注入大经。”
作者：（宋）罗大经撰 罗大经《 鹤林玉露 》主要从两个方面对诗“兴”进行了阐说：一,提出“兴”重“观物”,且要做到“静观”与“活观”的统一;二,强调“兴”意乃“赋”、“比”之归宗,去“兴”则“赋”、“比”无所归依.上述两方面,为古典诗“兴”理论的完善作出了贡献.
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？ 肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！ 苟不固聪明圣知，达天德者，其孰能知之？
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