论曰气极之病，本于肺，肺主气，以应 皮毛 ，若肺有病，则发于气，故气为之极，所谓气极者，五脏内虚，邪气多，正气少，不欲言是也，然气有极实热，有极虚寒，皆因肺受邪气，阴伤则虚寒，虚寒故咳逆短气，昼瘥暮甚，阳伤则实热，实热故 气喘 胸满不得息，甚则唾血，治法宜以阳调阴，以阴调阳，治其微为善。 治气极虚寒，咳逆短气，昼瘥暮甚，兼治百病，令人强壮，能食饮，去风冷，
论曰人假水谷之精。化为气血。周流一身。使四肢相随。筋脉相续。犹挈裘领。无所不从。 肢体治 中风 手足 曳。不能言。 独活汤 方 独活 （去芦头二两） 甘草 （炙） 桂（去粗皮） 生 葛根 芍药 栝蒌实 （各一两） 上六味。锉如麻豆。每服五钱匕。以水一盏半。 生姜 三片。煎取一盏。去滓温服。日三夜一。 治中风 曳。挛 不能起。 百部散 方 百部 （一两） 乌头
论曰 瘫痪 之辨。瘫则懈惰而不能收摄。痪则弛纵而不能制物。故其证四肢不举。筋脉关节 无力 。不可枝梧者。谓之瘫。其四肢虽能举动。而肢节缓弱。凭物方能运用者。谓之痪。 或以左为瘫。右为痪。则非也。但以左得之病在左。右得之病在右耳。推其所自。皆由气血内耗。肝肾经虚。阴阳偏废而得之。或有始因他病。服吐下之药过度。亦使真气内动。营卫失守治瘫痪一切风疾 伤寒 等。 双
论曰邪之中人有四。从所不胜来者。谓之贼邪。与冬至之日。疾风南来。名曰贼风。其义一故谓加以疽。 治中贼风急强。大呼。身体疼痛。 大续命汤 方 麻黄 （去根节煎掠去沫焙三两） 石膏 （碎） 防风 （去叉各二两） 干姜 （炮一两半） 黄芩 （去英（半两） 杏仁 上一十二味。粗捣筛。每服五钱匕。水一盏半。煎至一盏。去滓温服不拘时。良久再服治中贼风急强。大呼。不自觉知
论曰脉极之病，本于心包络 中风 ，心主身之血脉，风邪中其经，则令脉极而生病，所谓脉极者，令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘是也，然脉有虚极，有实极，有极虚寒，有极实热，皆由包络感风，邪气盛则血脉实，实则热，热则血伤心，使人好怒面赤，言语不快，血脱色干燥不泽，食饮不为肌肤，若精气夺，则血脉虚，虚则寒，寒则咳，咳则心痛，喉中介介如梗，甚则咽肿 喉痹 ，治法阳经脉病疗
论曰传尸劳者，骨蒸之病，流传五脏也，其证 ，半卧半起，旦即醒然，午后微热，情常不悦，心多惊悸，夜即 盗汗 ，梦与鬼交，两颊红赤，唇如血色，欲睡不得眠，欲食不能食，或喘急 咳嗽 ，心胸满闷，背膊烦疼，两目精明， 四肢无力 ，脊膂拘急，膝胫酸疼，两肋虚胀，时或微利， 鼻干 口燥，渐至 羸，虽死在须臾，精神尚爽，是其候也，治之若缓，犹如水涸，不觉其死。 治传尸伏连
论曰，内经曰，思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为 筋痿 ，及为 白淫 ，夫肾藏天一，以怪为事，志意内治，则精全而啬出，思想外淫，房室太甚，则固者摇矣，故淫 不守，随溲而下也，然本于筋痿者，以宗筋弛纵故也。 治劳伤思虑，阴阳气虚，益精止白淫，内补 鹿茸丸 方 鹿茸 （燎去毛酥炙二两） 菟丝子 （净淘酒浸一宿别捣） 白茯苓 （去黑皮） 肉苁蓉
论曰筋虚极者，肝虚 中风 ，以春甲乙日得之也，盖肝合筋，为足厥阴之经，今风邪内舍于肝，则令肝虚，肝虚则筋虚，故曰筋虚极也，其状善悲，色青苍白，见于目下，遇寒则筋不能动，指爪皆痛，常苦转筋，昔人谓之肝虚风者如此，筋实极者，使人善怒嗌干，感于热则咳，咳则胁下痛，不能转侧，或足下满痛是也，盖肝与筋合，风邪伤于肝，则阳气内胜，阳胜则肝实，肝实则筋实，故曰筋实极也。
论曰五脏六腑皆有精，腑脏调和，则精常输泻，若腑脏衰，则形体皆极，令人少气吸吸，五脏内虚，齿焦毛发落，悲伤喜忘，目视不明， 耳聋 行步不正，身体重，是皆精极之候，然精极有虚极，有实极，凡阳邪害五脏，阴邪害六腑，阳实则从阴引阳，阴虚则从阳引阴，阳病主高，高则实热，则宜泻于内，阴病主下，下则虚寒，故体重耳聋。行步不正，若邪气入脏则咳，咳则多涕唾面肿气逆也，此邪气逆
论曰骨极之病，本于肾脏 中风 ，肾主身之骨髓，风邪中其脏，则历骨，故为骨极，所谓骨极者，令人酸削，齿苦痛，手足烦疼，不可以立，不欲行动是也，然骨有极虚寒，有极实热，皆由肾受邪气，若气阴则虚，虚则寒，寒故面肿垢黑，腰脊痛，不能久立， 屈伸不利 ，其气衰，则发堕齿槁，腰背相引而痛，痛甚即咳唾亦甚，气阳则实，实则热，热故面色 ，隐曲膀胱不通， 牙齿 脑髓苦痛，手足
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