凡目病皆起于火，火盛则生痰，痰积久则胸隔不利，浊气上升于目，轻则昏花，重则云翳。宜服∶ 清气化痰丸 橘红 （二两去白） 枳壳 （麸炒） 黄芩 （酒炒） 半夏 （微炒） 赤茯苓 （各四两） 栀仁（炒四两） 桔梗 （二两五钱） 滑石 （飞四两） 归尾（酒洗四两） 生 甘草 （二两半） 连翘 （二两半） 天 花粉 （四两） 薄荷叶 （二两） 荆芥穗 （二两） 共为...
凡目病皆起于火，火盛则生痰，痰积久则胸隔不利，浊气上升于目，轻则昏花，重则云翳。宜服∶ 清气化痰丸 橘红 （二两去白） 枳壳 （麸炒） 黄芩 （酒炒） 半夏 （微炒） 赤茯苓 （各四两） 栀仁（炒四两） 桔梗 （二两五钱） 滑石 （飞四两） 归尾（酒洗四两） 生 甘草 （二两半） 连翘 （二两半） 天 花粉 （四两） 薄荷叶 （二两） 荆芥穗 （二两） 共为...
如果咳嗽频繁、剧烈，以致影响学习、工作或睡眠，才需用药。咳嗽、咳痰，该吃什么药呢？应该根据无痰、有痰和痰液的状况用药。 1、无痰干咳：无痰干咳可应用中枢性止咳药。中枢性止咳药是一类特殊药品，有严格的适应症，只适用于剧烈的无痰干咳。它虽然对咳嗽有立竿见影的效果，但对咳嗽中枢会产生较强的抑制作用，服用一段时间后还会成瘾，所以不可擅自服用，必须有医生处方，并且只能...
王氏曰∶咳为有声，肺气伤而不清，嗽为有痰， 脾湿 动而生痰，此咳之所从生也。然必其所由以治，庶中肯綮，何也？外邪致咳，风则始必 鼻塞 声重，自汗恶风，法当解之。寒则始必 恶寒 无汗，声清气壮，法当散之。若表证重者，但或 头痛 发热 ，又当汗之，此外感 咳嗽 之证治也。若内伤之咳，痰火则甚于清晨，法当清痰降火。火浮于肺，为咳则甚于黄昏，治在清金。土郁食积为咳，...
...燥结 。 肝火上冲： 舌苔黄 ，面红目赤，口苦 咽干 ， 耳鸣耳聋 ， 胁肋痛 ，性急 善怒 ， 小便黄赤 ， 大便 干燥。 肝火犯肺 ： 咳嗽气逆 ，痰出不爽，或如梅核，或如败絮难以咳出。咳时面红并引及胁痛。 肝火盛的原因 肝火盛 是由于肝失疏泄， 气郁 化火或肝热素盛所致。与情志激动过度也有一定关系。 祖国医学认为： 七情 (喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)...
内湿 是由于脾不运湿，肾不主水，输布 排泄 津液 的 功能障碍 ，从而引起水 湿痰 浊蓄积停滞的 病理 变化。由于内生之湿多因 脾虚 ，故又称之为脾虚生湿。而素盛之人， 外邪 难入，而亦难出， 大抵素禀之盛，从无所苦，惟是湿痰颇多。 内湿素盛的原因 脾土 喜燥恶湿， 内湿素盛 之人脾受湿侵而导致湿由内生，或由思虑过多伤脾而引起 脾失健运 湿由内生。 内湿素盛...
王氏曰∶咳为有声，肺气伤而不清，嗽为有痰， 脾湿 动而生痰，此咳之所从生也。然必其所由以治，庶中肯綮，何也？外邪致咳，风则始必 鼻塞 声重，自汗恶风，法当解之。寒则始必 恶寒 无汗，声清气壮，法当散之。若表证重者，但或 头痛 发热 ，又当汗之，此外感 咳嗽 之证治也。若内伤之咳，痰火则甚于清晨，法当清痰降火。火浮于肺，为咳则甚于黄昏，治在清金。土郁食积为咳，...
肾气盛 ，证名。 ① 肾经 邪气 盛实的证候。出《 灵枢 . 淫邪 发梦》。《 诸病源候论 . 肾病 候》：“肾气盛，为志有余，则病 腹胀 飧泄，体肿 喘咳 ，汗出憎风，面目黑， 小便 黄，是为 肾气 之实也。”由 阳气盛 而生热，或复感 湿邪 所致。治宜 清热 、 利湿 等法。 ②指 肾脏 精气 充盛。《 素问 .上古天真论》：“女子七岁，肾气盛， 齿更 ...
脾气盛 ，病证名。出《 灵枢 . 淫邪 发梦》。即 脾气实 。指脾或 脾经 邪气 盛实之证。《 诸病源候论 》：“脾气盛，为形有余则病 腹胀 ，溲不利， 身重 苦饥， 足痿 不收， 胻 善瘛， 脚下痛 ，是为 脾气 之实也。”方用 胃苓汤 加 杭芍 、 木瓜 、 牛膝 。参见脾气实、 脾病 等条。
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