太阳中热者, 是也。其人汗出 恶寒 ,身热而渴也。 王安道曰∶暑热者,夏之令也。大行于天地之间,人受伤而为病,名曰 中暑 ,亦曰中热,一也。叶香岩曰∶热地如炉,伤人最速。 赵以德曰∶汗出恶寒,身热而不渴者, 中风 也;渴者,中 也。 周禹载曰∶冬月有寒,则能伤人,名中寒;夏月有热,亦能伤人,名中热。此是外来之热,故曰中。非即伏寒发出,夏必病热之热也。然而同用...
雄按∶此与下编相传为陈、薛所着。究难考实。姑从俗以标其姓字。俟博雅正之。 盖闻外感不外六淫,而民病当分四气。治 伤寒 家,徒守发表攻里之成方,不计辛热苦寒之贻害,遂使温热之旨,蒙昧不明,医门缺典,莫此甚焉。祖恭不敏,博览群书,广搜载籍,而恍然于温热病之不可不讲也。《内经》云∶冬不藏精,春必病温。盖谓冬令严寒,阳气内敛,人能顺天时而固密,则肾气内充,命门为三焦...
《温热经纬》 , 温病 著作。五卷。清.王孟英撰于1852年。卷一-二选辑《 内经 》、《 伤寒杂病论 》中有关 温热病 的论述,并引录前人的注文以阐明一些温热病病原、证候 辨证 及治法;卷三-四采辑 叶天士 、陈平伯、薛 生白 、余师愚等研究温热病、 湿热 病、 疫病 的心得,将温热病的辨证按叶天士分为卫、气、营、血四个阶段,用以具体说明热性病的发展规律,...
...后,不欲饮食,食亦不化。此 脾胃虚弱 ,宜健脾养胃。 雄按∶不欲食,病在胃,宜养以甘凉。食不化,病在脾,当补以温运。医者,须分别论治。汪按。叶香岩论脾胃辨析最明畅。余以为胜于东垣之专事升脾。学人所当师法也。 瘥后惊悸,属血虚。宜养血镇惊。 雄按∶亦有因痰热未清者,不可不知也。汪按∶因痰者颇多。 瘥后怔忡,乃水衰火旺,心肾不交。宜补水养心。 雄按∶ 朱砂安神丸...
...寻常协热利看。 病在阳,应以汗解之,反以冷水 之,若灌之,其热被却,不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴者,服 文蛤散 。杨云∶此条温热俱有之,不独疫病。 若不瘥者,与 五苓散 。寒实 结胸 ,无热证者,与 三物小陷胸汤 , 白散 亦可服。 此疫邪之传表者,“却”字疑是“劫”字之误。徐亚枝云∶却,不得前也,热被冷抑,不得外出,转而内攻,故弥更益烦,却...
...士)、薛生白、陈平伯、余师愚等之说为纬,辨别温病的伏气、外感、内容丰 富。 《温热经纬》卷首 1、 序(一) 2、 序(二) 3、 自序 《温热经纬》卷一 1、 《内经》伏气温热篇 《温热经纬》卷二 1、 仲景伏气温病篇 2、 仲景伏气热病篇 3、 仲景外感热病篇 4、 仲景湿温篇 5、 仲景疫病篇 《温热经纬》卷三 1、 叶香岩外感温热篇 2、 叶香岩三时...
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...寻常协热利看。 病在阳,应以汗解之,反以冷水 之,若灌之,其热被却,不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴者,服 文蛤散 。杨云∶此条温热俱有之,不独疫病。 若不瘥者,与 五苓散 。寒实 结胸 ,无热证者,与 三物小陷胸汤 , 白散 亦可服。 此疫邪之传表者,“却”字疑是“劫”字之误。徐亚枝云∶却,不得前也,热被冷抑,不得外出,转而内攻,故弥更益烦,却...
雄按∶《鸡峰普济方》论外感诸疾有云∶四时之中,有寒暑燥湿风五气相搏,善变诸疾。今就五气中分其清浊,则暑燥为天气,系清邪;风寒湿为地气,系浊邪。然则仲圣所云∶清邪中上者,不仅雾露之气已,而书传兵火之余,难免遗亡之憾。否则,疫乃大证,圣人立论,何其略耶?后贤论疫,各有精义,亦皆本于仲圣清浊互中之旨。若但 中暑 燥之清邪,是淫热为病,治法又与嘉言、又可异,汪按∶须...
《 温热经纬 》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)着。五卷。搜集多种温热病著作,以《内经》,张仲景等之说为经,以叶桂(天士)、薛生白、陈平伯、余师愚等之说为纬,辨别温病的伏气、外感、内容丰 富。 序(一) 序(二) 自序 卷一 《内经》伏气温热篇 卷二 仲景伏气温病篇 仲景伏气热病篇 仲景外感热病篇 仲景湿温篇 仲景疫病篇 卷三 叶香岩外感温热篇 叶香...
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