凡为医之道．必先正己．然后正物．正己者．谓能明理以尽术也．正物者．谓能用药以对病也．如此．然后事必济而功必着矣．若不能正己．则岂能正物，不能正物．则岂能愈疾．今冠于篇首．以劝学人．凡为医者．性存温雅．志必谦恭．动须礼节．举止和柔．无自妄尊．不可矫饰．广收方论．博通义理．明运气．晓阴阳．善诊切．精察视．辨真伪．分寒热．审标本．识轻重．疾小不可言大．事易不可云难
凡为医之道．必先正己．然后正物．正己者．谓能明理以尽术也．正物者．谓能用药以对病也．如此．然后事必济而功必着矣．若不能正己．则岂能正物，不能正物．则岂能愈疾．今冠于篇首．以劝学人．凡为医者．性存温雅．志必谦恭．动须礼节．举止和柔．无自妄尊．不可矫饰．广收方论．博通义理．明运气．晓阴阳．善诊切．精察视．辨真伪．分寒热．审标本．识轻重．疾小不可言大．事易不可云难
针具名。指以 马衔 铁制成的医用针具。《 针灸聚英 》：“《本草》云：马衔铁无毒。《日华子》云：古旧铤者好，或作医工针也。”
无毒。主 难产 ，小儿痫。产妇临产时手持之，亦煮汁服一盏。此马勒口铁也，性平。 华子云∶右铤作医工针也。
古代对各种具有技艺的劳动者的总称。因而医生也称医工，属工的一种。如《灵枢·邪气藏府病形》：“问其病，知其处，命曰工。”
马衔铁针 ，针具名。指以马衔铁制成的医用针具。《 针灸聚英 》：“《本草》云：马衔铁无毒。《 日华子 》云：古旧铤者好，或作 医工 针也。”
瘰 由来隐疹同，疗之还要择医工。 肘间有穴名天井，一用金针便有功。 天井∶在肘尖骨上陷中。取法用手叉腰方可下针，内少海穴，外小海穴。针三分，泻之
瘰 由来隐疹同，疗之还要择医工。 肘间有穴名天井，一用金针便有功。 天井∶在肘尖骨上陷中。取法用手叉腰方可下针，内少海穴，外小海穴。针三分，泻之
...政及医疗工作的最高长官。《周礼·天官》载：“医师上士二人、下士二人、府二人、史二人、徒二十人，掌医之政令，聚毒药以供医事。”郑康成注“医师，众医之长。”北周、隋唐太医署中亦设有医师，隋唐时其职位在博士、助教之下，而在医工、医生之上。《旧唐书》载：“凡医师、医工、医正疗人疾病，以其全多少而书之以为考课”。他们都是负责医疗实习工作的。后世所称医师，与古代已不同。
...礼.天官》载：“医师 上士 二人、 下士 二人、府二人、史二人、徒二十人， 掌医 之政令，聚 毒药 以供 医事 。”郑康成注“医师，众医之长。”北周、隋唐 太医署 中亦设有医师，隋唐时其职位在博士、助教之下，而在 医工 、医生之上。《旧唐书》载：“凡医师、医工、医正疗人疾病，以其全多少而书之以为考课”。他们都是负责医疗实习工作的。后世所称医师，与古代已不同。
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