伤寒 劳复．何以明之．劳为劳动之劳．复为再发也．是伤寒瘥后．因劳动再发者是也．伤寒新瘥后．血气未平．余热未尽．劳动其热．热气还经络．遂复发也．此有二种．一者因劳动外伤．二者因饮食内伤．其劳动外伤者．非止强力摇体．持重远行之劳．至于梳头洗面则动气．忧悲思虑则劳神．皆能复也．况其过用者乎．其饮食内伤者．为多食则遗．食肉则复者也．内经曰．热病已愈．而时有遗者何也．...
又称“差后劳复”。差，即病愈。指病初愈，因劳复发。病后气血尚未恢复，或余热末清，每因过度劳累，或饮食不节，或七情过度，或房劳饮酒，均可为复发的诱因。
又称“差后劳复”。差，即病愈。指病初愈，因劳复发。病后气血尚未恢复，或余热末清，每因过度劳累，或饮食不节，或七情过度，或房劳饮酒，均可为复发的诱因。
伤寒 劳复．何以明之．劳为劳动之劳．复为再发也．是伤寒瘥后．因劳动再发者是也．伤寒新瘥后．血气未平．余热未尽．劳动其热．热气还经络．遂复发也．此有二种．一者因劳动外伤．二者因饮食内伤．其劳动外伤者．非止强力摇体．持重远行之劳．至于梳头洗面则动气．忧悲思虑则劳神．皆能复也．况其过用者乎．其饮食内伤者．为多食则遗．食肉则复者也．内经曰．热病已愈．而时有遗者何也．...
...悲思虑，皆能复也。？其过用者乎。其饮食复者，乃曰多食，过食内滞则复，余邪因食滞而复聚也。又曰、食谷则危，饮酒则剧。经曰、伤寒瘥后更 发热 者， 小柴胡汤 和之。脉浮数者，以汗解之。脉沈实者，以下解之。然伤寒之邪，自外入也。劳复之邪，自内发也。 呜呼，食复也，劳复也，诸复可治，而御内则死矣。 昔顾子献不以华尃之诊为信，临死致有舌出数寸之验。由此观之，可不骇哉。
...，可渐食 羊肉 白糜若羹汁雉兔 鹿肉 ，不可食猪 狗肉 也。新瘥后当静卧，慎勿早起。梳头洗面，非但体劳，亦不可多言语用心使意劳烦，凡此皆令人劳复，故督邮顾子献得病已瘥未健，请华佗视脉，曰，虽瘥尚虚未得复，阳气不足，慎勿劳事，余劳尚可，女劳则死，当吐舌数寸。其妇闻其夫瘥，从百余里来省之，经宿交接，中间三日 发热 口噤，临死舌出数寸。 病新瘥未满百日，气力未平复...
...，可渐食 羊肉 白糜若羹汁雉兔 鹿肉 ，不可食猪 狗肉 也。新瘥后当静卧，慎勿早起。梳头洗面，非但体劳，亦不可多言语用心使意劳烦，凡此皆令人劳复，故督邮顾子献得病已瘥未健，请华佗视脉，曰，虽瘥尚虚未得复，阳气不足，慎勿劳事，余劳尚可，女劳则死，当吐舌数寸。其妇闻其夫瘥，从百余里来省之，经宿交接，中间三日 发热 口噤，临死舌出数寸。 病新瘥未满百日，气力未平复...
（怒复） 静则气平而生阴．动则气躁而生阳． 烦热 喘咳．随之而作．失血病．因劳动而复发者．十之五六．亟宜调息瞑目．以收敛浮动之气．使阴生阳秘．而血乃不复动矣． 人参 固本汤．加 蒲黄 苏木 治之．烦热甚者．宜用 地骨皮散 ．加炒 栀子 蒲黄 ．喘咳甚者．宜 人参清肺汤 治之．或 三才汤 ．加 五味子 云 茯苓 沉香 甘草 ． 清燥救肺汤 亦治之．血复止后．
（怒复） 静则气平而生阴．动则气躁而生阳． 烦热 喘咳．随之而作．失血病．因劳动而复发者．十之五六．亟宜调息瞑目．以收敛浮动之气．使阴生阳秘．而血乃不复动矣． 人参 固本汤．加 蒲黄 苏木 治之．烦热甚者．宜用 地骨皮散 ．加炒 栀子 蒲黄 ．喘咳甚者．宜 人参清肺汤 治之．或 三才汤 ．加 五味子 云 茯苓 沉香 甘草 ． 清燥救肺汤 亦治之．血复止后．
鼠屎 （《别录》微寒） 豉（《别录》寒） 竹沥 （《别录》大寒） 人粪 汁（《别录》寒）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。