六气一气说_【中医宝典】

本是一气,水寒火热,水火交而气化成。六气,简而言之寒热之轻重。寒热作风,寒极生风,热极也生风;冬天寒风凛冽,北风吹,阳气虚弱之人手足皲裂;夏天南风和煦;秋天凉风习习,燥而凉,所以秋天津亏之人也手足皲裂。初春之风又有余寒,燥而寒。暑为火热之极,湿为长夏之气,燥为寒之初末之气。天生六气以养五脏,太过不及就是淫,六淫因之而成。六气就是一气,那么六经就是一经,知是理...

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伤寒杂病论/六气主客第三

【问曰】 六气 主客何以别之? 【师曰】 厥阴 生少阴,少阴生少阳,少阳生太阴,太阴生阳明阳明生太阳,太阳复生厥阴,周而复始,久久不变,年复一年,此名主气;厥阴生少阴,少阴生太阴,太阴生少阳,少阳生阳明,阳明生太阳,复生厥阴,周而复始,此名客气。 【问曰】其始终奈何? 【师曰】初气始于大寒,二气始于春分,三气始于小满, 四气 始于大暑,五气始于秋分,终气始于...

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六气主客《伤寒杂病论》_【中医宝典】

六气主客第三《 伤寒 杂病论》 【问曰】六气主客何以别之? 【师曰】厥阴生少阴,少阴生少阳,少阳生太阴,太阴生阳明阳明生太阳,太阳复生厥阴,周而复始,久久不变,年复一年,此名主气;厥阴生少阴,少阴生太阴,太阴生少阳,少阳生阳明,阳明生太阳,复生厥阴,周而复始,此名客气。 【问曰】其始终奈何? 【师曰】初气始于大寒,二气始于春分,三气始于小满,四气始于大暑,五...

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六淫与六气_养生基础_【中医宝典】

六淫是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感致病邪气的总称。六气本来是自然界六种正常的气候变化,其太过或不及均会导致人体发生外感性疾病,中医学把致病的六气称为六淫。 六淫是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感致病邪气的总称。六气(即风、寒、暑、湿、燥、火)本来是自然界六种正常的气候变化,其太过或不及均会导致人体发生外感性疾病,中医学把致病的六气称为六淫。 六气和六淫都是指...

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六气_病因病机术语解释_【中医宝典】

六气指自然界一年四季风、寒、暑、湿、燥、火等六种气候因素的变化。 【六气】 指自然界一年四季风、寒、暑、湿、燥、火等六种气候因素的变化。指人体生命活动的六种基本物质,即精,气,津、液、血,脉等。这些物质都是由饮食水谷的精气所化生,故名(《灵枢·决气篇》)。

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六气从化《四圣心源》_【中医宝典】

天有六气,地有五行。六气者,风、热、暑、湿、燥、寒。五行者,木、火、土、金、水。在天成象,在地成形,六气乃五行之魂,五行即六气之魄。人为天地之中气,秉天气而生六府,秉地气而生五藏。六气五行,皆备于人身。内伤者,病于 人气 之偏,外感者,因天地之气偏,而人气感之。 内外感伤,总此六气。其在天者,初之气,厥阴风木也,在人则肝之经应之。二之气,少阴君火也,在人则心...

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六淫与六气有何不同_【中医宝典】

六淫是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感致病邪气的总称。六气(即风、寒、暑、湿、燥、火)本来是自然界六种正常的气候变化,其太过或不及均会导致人体发生外感性疾病,中医学把致病的六气称为六淫。 六气和六淫都是指的风、寒、暑、湿、燥、火,所不同的是气候的正常与异常。一年四季六种不同的气候变化,如春风、夏暑(火)、长夏湿、秋燥、冬寒,决定一切植物生、长、化、收、藏的过程...

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六气《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...谓脉?岐伯曰:壅遏营气,令毋所避,是谓脉。 盛壅营血之气,日夜营身五十周,不令避散,故谓之脉也。 平按:《甲乙经》“壅”作“拥”。 黄帝曰:六气者,有余不足,气之多少,脑髓之虚实,血脉之清浊,何以知之? 六气之中,有余不足,总问也。脑髓等别问,取其所知也。 平按:注“取”,别本作“求”。 岐伯曰:精脱者, 耳聋 ; 肾以主耳,故精脱则耳聋。 气脱者,目不明;...

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六气偏见《四圣心源》_【中医宝典】

人之六气,不病则不见,凡一经病,则一经之气见。平人六气调和,无风、无火、无湿、无燥、无热、无寒,故一气不至独见。病则或风、或火、或湿、或燥、或热、或寒,六气不相交济,是以一气独见。如厥阴病则风盛,少阴病则热盛,少阳病则暑盛,太阴病则湿盛,阳明病则燥盛,太阳病则寒盛也。 以此气之偏盛,定缘彼气之偏虚。如厥阴风盛者,土金之虚也。少阴热盛、少阳暑盛者,金水之虚也。...

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