燕国人民正因为忠于自己的职守，才反叛齐国，这段记载我们在本书《梁惠王下》第十一章中已说过，孟子还劝说过齐宣王，而齐宣王不听，执意伐燕，结果导致燕人反叛。所以此时齐王才感到后悔，而愧对孟子。然而陈贾却用周公用错管叔的事来安慰齐王，为齐王开脱罪过。他自以为很有道理，人孰能无过？所以他想用这个故事去难倒孟子。史载，周武王死后，太子诵继立，是为成王。成王年幼，曾辅佐...
...，拥有了而不拿出一分一厘。孟子所提倡和推崇的圣人，是拥有了然后分出一部分来给另外许多没有的人，是不贪的人。作为一个社会人，不论走到哪里，都是需要钱财的，有人说，金钱不是万能的，可没有金钱却万万不能。这虽然有些道理，可是我们一定要记住孟子在这里所说的：“无处而馈之，是货之也。”没有人会白送你金钱，天上不会掉下馅饼，除非他有目的，而有目的的白送，也就不是白送了。
本章亦是全篇总结。从第一章“得道者多助，失道者寡助”始，孟子从“爱民”这一大主题下，延伸到忠于职守的问题，第五章孟子劝说蚳蛙的进言，就是忠于职守的问题，因为真正的忠于职守即是爱民。然后孟子又谈到自己的辞职，通过别人的评论，阐明了求职与辞职的根本原因。从这一篇中，我们看到的是孟子先天下之忧而忧的广大胸怀和爱民的拳拳之心，他之求官而不受禄，不为钱财所困，不为名利...
...，受命到滕国吊丧，齐王派盖地的长官王驩为孟子的副使。王驩早晚同孟子相见，一起往返于齐国至滕国的路上，孟子却从来没有与他商量过怎样办理公事。 公孙丑说：“王驩作为齐国国卿的职位不算小了，从齐国到滕国的路程也不算近了，但往返途中未曾与他谈过公事，这是为什么呢？” 孟子说：“他既然已经独断专行，我还有什么话可说呢？” 注释 1.卿：《国语·晋语》：“有卿之名。”《...
...将上朝处理政务，不知您能否来朝廷上，让我见到您？” 孟子回答说：“不幸得很，我也有病，不能上朝廷去。” 第二天，孟子要到东郭大夫家里去吊丧。公孙丑说：“昨天您托辞生病谢绝了齐王的召见，今天却又去东郭大夫家里吊丧，这或许不太好吧？” 孟子说：“昨天生病，今天好了，为什么不可以去吊丧呢？” 齐王打发人来问候孟子的病，并且带来了医生。孟仲子应付说：“昨天大王命令来...
...《论语·颜渊》：“博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”《论语·阳货》：“公山弗扰以费畔，召，子欲往。”《庄子·徐无鬼》：“其为人也，上忘而下畔。”这里用为背叛之意。 2.陈贾：齐国的大夫。 3.食：通“蚀”。《诗·小雅·十月之交》：“彼月而食，则维其常。”《左传·隐公三年经》：“三年春王二月，己巳，日有食之。”《管子·四时》：“是故圣王日食则修德，月食则修...
...，但还是弃城而逃了，这就说明有利的地势不如人的齐心协力。所以说：老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的，国家不是靠山川险阻就可以保住的，扬威天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。以全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是...
...到很高兴；现在您又将抛弃我而归去了，不知我们以后还能不能够相见？” 孟子回答说：“我不敢请求罢了，这本来就是我的愿望。” 过了几天，齐王对臣下时子说：‘我想在都城中拨一所房子给孟子，再用万钟粮食供养他的学生，使我们的官吏和人民都有所效法。您何不替我向孟子谈谈呢？” 时子便托陈子把这话转告给孟子。陈子也就把时子的话告诉了孟子。 孟子说：“嗯，那时子哪里知道这事...
译文 孟子离开齐国，住在休地。公孙丑问他：“做官而不接受俸禄，是古时候的道理吗？” 孟子说：“不是，在崇地的时候我见到齐王，退下来我就有离开的想法，我不想改变这种想法，所以就不接受俸禄。后来发生了战争，不能够申请离开。长期留在齐国，不是我的想法。” 注释 1.休：地名。在今山东滕县北。崇：地名。 2.师命：师旅之命，指发生战争。
...孟子不理睬他，靠着几案睡觉。 客人很不高兴地说：“我是先一天斋戒沭浴后才敢跟您说话，先生睡卧而不听，今后再也不敢请求见您了。” 孟子说：“坐下来！我明白地告诉你，从前鲁缪公要是没有人在子思身边侍候，就不能让子思安心。泄柳、申详要是没有人在鲁缪公身边侍候，就不能使自己安身。请你为年长的人考虑，远远是比不上子思的，是你拒绝长者呢？还是长者拒绝你？” 注释 1.昼...
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