...矣。因出玉田王清任《 医林改错 》见赠。披阅之下，竟将轩岐以来四千余年之案，一日全反，毋乃骇闻？然此公征诸目击，非托空言，且杨侯遍验诸兽，无不吻合。然则昔之凿凿言脏腑之形者，岂不皆成笑柄哉？然泰西《人身HT 说》一书，流入中国已二百余年，所载脏腑与王说略同。而俞理初未见改错，过信古书，于癸巳类稿内沿袭旧伪。谓中外脏腑迥殊，且云外洋人睾丸有四枚，尤属杜撰欺人。
...欺者矣。因出玉田王清任《医林改错》见赠。披阅之下，竟将轩岐以来四千余年之案，一日全反，毋乃骇闻？然此公征诸目击，非托空言，且杨侯遍验诸兽，无不吻合。然则昔之凿凿言脏腑之形者，岂不皆成笑柄哉？然泰西《人身HT 说》一书，流入中国已二百余年，所载脏腑与王说略同。而俞理初未见改错，过信古书，于癸巳类稿内沿袭旧伪。谓中外脏腑迥殊，且云外洋人睾丸有四枚，尤属杜撰欺人。
...欺者矣。因出玉田王清任《医林改错》见赠。披阅之下，竟将轩岐以来四千余年之案，一日全反，毋乃骇闻？然此公征诸目击，非托空言，且杨侯遍验诸兽，无不吻合。然则昔之凿凿言脏腑之形者，岂不皆成笑柄哉？然泰西《人身HT 说》一书，流入中国已二百余年，所载脏腑与王说略同。而俞理初未见改错，过信古书，于癸巳类稿内沿袭旧伪。谓中外脏腑迥殊，且云外洋人睾丸有四枚，尤属杜撰欺人。
...问年少长，勇惧之理，审于分部，知 病本 始， 八正 九候 ，诊必副矣。 治病之道，气内为宝，循求其理，求之不得，过在表里。 守数据治，无失 俞理 ，能行此术，终身不殆。 不知俞理，五脏菀热，痈发 六腑 。诊病不审，是谓失常，谨守此治，与经相明。 上经下经， 揆度 阴阳，奇恒 五中 ，决以 明堂 ，审于始终，可以横行。 疏五过论篇第七十七参考白话译文 【原文】...
...不失一，存活无算。故于诸章之注，亦必以元气为首务，实本诸此篇，非亿见也。凡心存仁爱者，其毋忽于是焉。又真气义，见疾病类四。） 守数据治，无失俞理，能行此术，终身不殆。 （此承上文而言表里阴阳，经络脏腑，皆有其数，不可失也。俞理，周身俞穴之理也。殆，危也。） 不知俞理，五脏菀热， 痈 发六腑。 （菀，积也。不知俞穴之理，妄施刺灸，则五脏菀积，其热痈乃发于六腑矣...
...不失一，存活无算。故于诸章之注，亦必以元气为首务，实本诸此篇，非亿见也。凡心存仁爱者，其毋忽于是焉。又真气义，见疾病类四。） 守数据治，无失俞理，能行此术，终身不殆。 （此承上文而言表里阴阳，经络脏腑，皆有其数，不可失也。俞理，周身俞穴之理也。殆，危也。） 不知俞理，五脏菀热， 痈 发六腑。 （菀，积也。不知俞穴之理，妄施刺灸，则五脏菀积，其热痈乃发于六腑矣...
...百不失一，存活无算。故于诸章之注，亦必以元气为首务，实本诸此篇，非亿见也。凡心存仁爱者，其毋忽于是焉。又真气义，见疾病类四。）守数据治，无失俞理，能行此术，终身不殆。（此承上文而言表里阴阳，经络脏腑，皆有其数，不可失也。俞理，周身俞穴之理也。殆，危也。）不知俞理，五脏菀热， 痈 发六腑。（菀，积也。不知俞穴之理，妄施刺灸，则五脏菀积，其热痈乃发于六腑矣。是亦...
...狂奔走．上脘同起于神门．惊悸怔忡．取阳交解 勿误．反张悲哭．仗天冲大横须精．癫疾必身柱本神之令． 发热 仗少冲曲池之津．岁热时行．陶道复求肺俞理． 暗．烦心 呕吐 ．幽门开彻玉堂明．行间涌泉．主消渴之肾竭．阴陵水分．去 水肿 之脐盈． 痨瘵 传尸．趋魄户膏肓之路．中邪 霍乱 ．寻阴谷三里之程．治疸消黄．谐后 劳宫而看．倦言嗜卧．往通里大钟而明． 咳嗽 连声．...
...狂奔走．上脘同起于神门．惊悸怔忡．取阳交解 勿误．反张悲哭．仗天冲大横须精．癫疾必身柱本神之令． 发热 仗少冲曲池之津．岁热时行．陶道复求肺俞理． 暗．烦心 呕吐 ．幽门开彻玉堂明．行间涌泉．主消渴之肾竭．阴陵水分．去 水肿 之脐盈． 痨瘵 传尸．趋魄户膏肓之路．中邪 霍乱 ．寻阴谷三里之程．治疸消黄．谐后 劳宫而看．倦言嗜卧．往通里大钟而明． 咳嗽 连声．...
...，上脘同起于神门。 惊悸怔忡，取阳交解溪勿误；反张悲哭，仗天冲大横须精。 癫疾必身柱本神之令； 发热 仗少冲曲池之津。 岁热时行，陶道复求肺俞理；风痫常发，神道须还心俞宁。 湿寒湿热下髎定；厥寒厥热涌泉清。 寒栗 恶寒 ，二间疏通阴郄暗；烦心 呕吐 ，幽门开彻玉堂明。 行间涌泉，主消渴之肾竭；阴陵水分，去 水肿 之脐盈。 痨瘵 传尸，趋魄户膏肓之路；中邪 霍...
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