呕吐 而利名 霍乱 ，四肢逆冷成斯患，寒多不渴 理中汤 ，热多而渴 五苓散 ，暑月忽然心撮痛，两 脚转筋 多 冷汗 ，上吐下利并燥烦，水浸香藿吞数盏，霍乱者，谓挥霍乱也，外有所感，内有所伤，阴阳争膈，邪正交争，故上吐下泻，而腹中痛也，邪在上焦，则吐，邪在下焦，则泻，邪在中焦，则吐泻交作，此湿霍乱，症轻易治，若上不能吐，下不能泻，则邪不能出，壅塞正气，关格阴阳...
伤寒 霍乱 ．何以明之．上吐而下利．挥霍而撩乱是也．邪在上焦者．但吐而不利．邪在下焦者．但利而不吐．而若邪在中焦．胃气不治．为邪所伤．使阴阳乖隔．遂上吐而下利．若止 呕吐 ．而利经止．得之吐利．必也上吐下利．躁扰烦乱．乃谓之霍乱．其与但称吐利者．有以异也．伤寒吐利者．邪气所伤．霍乱吐利者．饮食所伤也．其有兼伤寒之邪．内外不和者．加之 头痛 发热 而吐利也．经...
论云． 霍乱 头痛 发热 ．身疼痛．又云． 呕吐 而利．名霍乱．又云．头痛身疼． 恶寒 吐利．名曰霍乱．合观之．则霍乱之症始备．盖亦 伤寒 之类耳．其治法则云．热多欲饮水者． 五苓散 主之．寒多不用水者． 理中汤 主之．按此皆由阴阳不和．上下拒格不通所致．五苓所以分其清浊．理中所以壮其阳气．皆中焦治法也．（参类方注） 凡霍乱 腹痛 吐泻．脉见结促代．或隐伏．...
问曰：病有霍乱者何？答曰：呕吐而利，名曰霍乱。 问曰：病发热，头痛，身疼，恶寒，吐利者，此属何病？答曰：此名霍乱。自吐下，又利止，复，更发热也。 伤寒，其脉微涩者，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至阴经上转入阴，必利，本呕，下利者，不可治也。欲似大便而反矢气，仍不利者，属阳明也，便必硬，十三日愈，所以然者，经尽故也。 下利后，当便硬，硬则能食者愈；今反不能食，...
霍乱 者，上吐下利，挥霍而撩乱者是也。邪在上焦，吐而不利。邪在下焦，则利而不吐。邪在中焦，既吐且利。然胃气为邪气所伤，阴阳乖隔，遂上吐而利也，乃谓霍乱。其余但称吐利者，有以异也。故以干霍乱死者多，湿霍乱死者少。吐利则所伤之物得以泄出，胃中水谷尽也。
呕吐 而利名 霍乱 ．四肢逆冷成斯患．寒多不渴 理中汤 ．热多而渴 五苓散 ．暑月忽然心撮痛．两 脚转筋 多 冷汗 ．上吐下利并燥烦．水浸香藿吞数盏．霍乱者．谓挥霍乱也．外有所感．内有所伤．阴阳争膈．邪正交争．故上吐下泻．而腹中痛也．邪在上焦．则吐．邪在下焦．则泻．邪在中焦．则吐泻交作．此湿霍乱．症轻易治．若上不能吐．下不能泻．则邪不能出．壅塞正气．关格阴阳...
伤寒 霍乱 ．何以明之．上吐而下利．挥霍而撩乱是也．邪在上焦者．但吐而不利．邪在下焦者．但利而不吐．而若邪在中焦．胃气不治．为邪所伤．使阴阳乖隔．遂上吐而下利．若止 呕吐 ．而利经止．得之吐利．必也上吐下利．躁扰烦乱．乃谓之霍乱．其与但称吐利者．有以异也．伤寒吐利者．邪气所伤．霍乱吐利者．饮食所伤也．其有兼伤寒之邪．内外不和者．加之 头痛 发热 而吐利也．经...
【384】 伤寒 ，其脉微涩者，本是 霍乱 ，今是伤寒，却四五日至阴经上，转入阴，必利。本呕下利者，不可治也。欲似大便，而反失气，仍不利者，此属阳明也，便必硬，十三日愈。所以然者，经尽故也。 脉微涩者，中气凝滞而不转也。此本是霍乱，今者乃是伤寒，却四五日之久，方至阴经。伤寒转入三阴之经，必利。若本先呕而后下利者，是转入阴经之吐利，不可以霍乱之法妄治也。若欲似...
...。今反不能食，到后经中，颇能食，复过一经，能食，过之一日当愈。不愈者，不属阳明也。 阳明初证，亦有下利 呕吐 之条，甚似 霍乱 。但阳明下利后，大便当硬，便硬能食者，六日经尽自愈。若今更不能食，六日经毕不愈，到后一经中，颇能食，是初经不能食，复过一经能食也。如此则十二日后经亦尽，十三日，过后经之一日，必当愈。若不愈者，此不属阳明也。 此亦借 伤寒 以辨霍乱。
论云． 霍乱 头痛 发热 ．身疼痛．又云． 呕吐 而利．名霍乱．又云．头痛身疼． 恶寒 吐利．名曰霍乱．合观之．则霍乱之症始备．盖亦 伤寒 之类耳．其治法则云．热多欲饮水者． 五苓散 主之．寒多不用水者． 理中汤 主之．按此皆由阴阳不和．上下拒格不通所致．五苓所以分其清浊．理中所以壮其阳气．皆中焦治法也．（参类方注） 凡霍乱 腹痛 吐泻．脉见结促代．或隐伏．...
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