明代医家。字岚溪，号樵阳子。里贯欠详，有医名，深明医理。尝辑刻《心印绀珠经》行世。另又着《闺门宝鉴》、《博爱心览撮要》，合称《二难 产宝 》，现有多种刻本行世。
叙曰∶香港脚类 伤寒 ，则察之难。香港脚能令人死，则治之难。一病而有二难，是非可以浅浅论香港脚矣。考方八首，同志者尚教我哉。
叙曰∶香港脚类 伤寒 ，则察之难。香港脚能令人死，则治之难。一病而有二难，是非可以浅浅论香港脚矣。考方八首，同志者尚教我哉。
后汉郭玉谓，疗贵人有四难∶“自用意而不任医，一难也；将身不谨，二难也；骨节安间，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”余以为此四病，贵人果有之。然贵人之遇医，亦有四难∶远地相召，素不曾试，一难也；稍涉毒味，不敢轻用，二难也；尊高临之，医不能尽意三难也；专任仆外家，烹煮失宜，四难也。以此言之，贵人不可轻于致病，尤须慎于服药，如夫子所谓某未达，不敢尝焉。然后可。
养生名言。指五种妨碍养生的有害行为。嵇康《答难养生论》：“养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。”分别指追逐名利、狂欢 暴怒 、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等行为。
养生五难 ， 养生 名言。指五种妨碍养生的有害行为。 嵇康 《答难 养生论 》：“养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。”分别指追逐名利、狂欢暴怒、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等行为。
片帆天际归舟，好风动、吹来消息。浪间双将，回头春沙，去来几日。十八滩头，水飞如舞，石才如壁。把连樯白粲，等闲卸却，更呼取、艅艎入。 不羡公家事了，羡二难、一番游历。江花 江水 ，无边风月，不知行役。和郁孤 词 ，倚崆峒剑，唤醒龙蛰。试问君，过我青原，听得几声羌笛。
...火息前红。 霜野韬莲剑，关城罢月弓。钱缀榆天合，新城柳塞空。 花销葱岭雪，縠尽流沙雾。秋驾转兢怀，春冰弥轸虑。 书绝龙庭羽，烽休凤穴戍。衣宵寝二难，食旰餐三惧。 翦暴兴先废，除凶存昔亡。圆盖归天壤，方舆入地荒。 孔海池京邑，双河沼帝乡。循躬思励己，抚俗愧时康。 元首伫盐梅，股肱惟辅弼。羽贤崆岭四，翼圣襄城七。 浇俗庶反淳，替文聊就质。已知隆至道，共欢区宇一。
胆若寒，效难见。 昔汉郭玉尝言∶“贵者处尊高以临臣，臣怀怖慑以承之。其为疗也，有四难焉。自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。针有分寸，时有破漏，重以 恐惧 之心，加以裁慎之志，臣意犹且不尽，何有于病哉。此其所以不愈也。”不知先生所得之医经中，已有此言，故先生治曹操头风未除。操曰∶“佗能愈。此小人养吾病，欲以...
生命诚可贵，爱情价更高。 若为自由故，二者皆可抛。（裴多菲） “鱼与熊掌”的确是我们的生命历程中经常遇到的二难选择。 大而言之，想名又想利；想做官的权势又想不做官的潇洒自由。 小而言之，想读书又想打麻将；想工作又想休闲。如此等等，不一而足。 之所以难，难在舍不得，难在那不可得兼的东西都是“我所欲也”，甚至，也是人人所欲的。不然的话，也就没有什么可难的了。 生...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。