人以胃气为主，不食则胃气必伤，此为实热壅塞而然也。回后重用 石膏 以清 胃火 ，大 便秘 结须加 大黄 ，不忧寒凉太过，不忧荡涤伤胃，《经》云∶百凡欲食最为先。《经》云∶安谷则昌，绝谷则亡。不食应知各有缘，有热邪犯胃而不食也，亦有胃 虚火 闭不食者，此则火闭无疑非胃虚也。胃虚不食身安静，胃热人烦体自炎外。又有饮食过多，或痰凝气滞，与夫寒邪闭塞胃热者，皆令不食...
便秘 不食 解毒汤 ， 脾虚 不食参术良，不食咽肿甘桔剂，伤食恶食平胃尝。 [注] 痘疮 赖气血以成功，气血藉饮食以生化，自起胀灌浆以至收靥 结痂 ，俱以胃壮为根本，故痘中遇不食之证，须要明辨，如大便秘结，痘疮掀紫不食，此毒盛血热也，宜 凉血解毒汤 ，加 黄芩 ， 黄连 ， 大黄 主之，若痘色灰白，泄泻不食，此 脾气虚 弱也， 人参白术散 主之，行浆时欲食而...
人以胃气为主，不食则胃气必伤，此为实热壅塞而然也。回后重用 石膏 以清 胃火 ，大 便秘 结须加 大黄 ，不忧寒凉太过，不忧荡涤伤胃，《经》云∶百凡欲食最为先。《经》云∶安谷则昌，绝谷则亡。不食应知各有缘，有热邪犯胃而不食也，亦有胃 虚火 闭不食者，此则火闭无疑非胃虚也。胃虚不食身安静，胃热人烦体自炎外。又有饮食过多，或痰凝气滞，与夫寒邪闭塞胃热者，皆令不食...
...旋绕不定，孙氏已吓呆了，吩咐打轿回去。众人散了，寺僧亦不敢动他。 到了半夜，正交三月初三日子时，那龙涎团在一处，变了个绝妙佳人，往后楼去了。不食烟火之食，时而露形，时而不露形。因此寺僧皆称他为仙姑。 一日，枣核钉胡彪到寺中玩耍，正仙姑露形之时。枣核钉看见，认做陈素娥，上前一揖说：“素娥小娘子怎么到此？”仙姑说：“我非素娥，相公认错了。我是唐时仙人殷七七封在盒...
按不食一症，有因外邪伏而不宣，逆于胃口者；有因饮食生冷，停滞胃口者；有因七情过度，损伤胃气者；有因阳虚者；有因阴虚者。因外邪所致而不食者，定有 发热 、 头痛 、 身痛 ，与夫 恶寒 、恶风、恶热、 口苦 、便赤、四肢酸痛等情。按定六气节令，六经提纲病情治之，外邪去而食自进矣。因饮食生冷而致不食者，定见饱闷 吞酸 ，胸膈 胀痛 等情，照温中行气消导之法治之，...
...到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象，选取了一个非常典型的情景。 唐代封建士大夫都有“别业”，即后来所说的别墅，也就是题目中所说 的“山房”。“春事”，即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。 西汉景帝时，梁孝王修建梁园（在今河南商丘县东），到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿（yòu），是人烟稠密的地区。一到春天，风 光明媚，...
山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关，但内容与情调很不一致，可能不是同一时间的作品，不能算作组诗，只是编辑者的凑合。 第一首诗切合题意，写的是浓郁的春光充天塞地，不仅山野处处万紫千红，连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱，对前途充满信心。 第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园，俗名竹园，西汉梁...
便秘 不食 解毒汤 ， 脾虚 不食参术良，不食咽肿甘桔剂，伤食恶食平胃尝。 [注] 痘疮 赖气血以成功，气血藉饮食以生化，自起胀灌浆以至收靥 结痂 ，俱以胃壮为根本，故痘中遇不食之证，须要明辨，如大便秘结，痘疮掀紫不食，此毒盛血热也，宜 凉血解毒汤 ，加 黄芩 ， 黄连 ， 大黄 主之，若痘色灰白，泄泻不食，此 脾气虚 弱也， 人参白术散 主之，行浆时欲食而...
便秘 不食 解毒汤 ， 脾虚 不食参术良，不食咽肿甘桔剂，伤食恶食平胃尝。 【注】 痘疮 赖气血以成功，气血藉饮食以生化，自起胀、灌浆以至收靥、 结痂 ，俱以胃壮为根本。故痘中遇不食之证，须要明辨。如大便秘结，痘疮 紫不食，此毒盛血热也，宜 凉血解毒汤 加 黄芩 、 黄连 、 大黄 主之。若痘色灰白，泄泻不食，此 脾气虚 弱也， 人参白术散 主之。行浆时欲食...
证名。 食欲减退 ，甚则不进饮食。见《素问·五常政大论》：“太阳司天，湿气变物，水饮内稸，中满不食。”参见不能食条。
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