...少喜． 健忘 惊忡．心气消矣． 阳痿 精薄．筋柔 骨脆 ．肝肾之气惫矣．少有不慎．大命殉之．倘知坚持修谨．佐以善剂．亦可支持．偷生岁月．幸致下寿．纵由天命．亦兼人事耳．今之医者不管元气虚实．并察诸气衰旺．只循病气重轻．而特见病治病．如是热者固宜投以寒剂．而假热之治法穷矣．寒者固宜投以热剂．而假寒之见理昧矣．同一热也．而脉之属阴属阳为异．同一寒也．而脉之有力．...
...少喜． 健忘 惊忡．心气消矣． 阳痿 精薄．筋柔 骨脆 ．肝肾之气惫矣．少有不慎．大命殉之．倘知坚持修谨．佐以善剂．亦可支持．偷生岁月．幸致下寿．纵由天命．亦兼人事耳．今之医者不管元气虚实．并察诸气衰旺．只循病气重轻．而特见病治病．如是热者固宜投以寒剂．而假热之治法穷矣．寒者固宜投以热剂．而假寒之见理昧矣．同一热也．而脉之属阴属阳为异．同一寒也．而脉之有力．...
...称赞别人年少；“齿德俱尊”是称羡慕别人年高。活到了五十岁，应当知道前四十九年的过失；人活百年哪有三万六千天都是快乐如意的。 人有上寿、中寿、下寿的区分，百岁为上寿，八十岁是中寿，六十岁是下寿；人活到八十岁叫做“耋”，九十岁叫做“耄”，一百岁称为“期颐”。 儿童年满十岁就外出拜师求学，十三岁时学习文舞，十五岁以上练习武舞。老人六十岁在乡里就会受敬重，七十岁在城...
...经鸟申”两个词，已为气功界的指导用语，前者还被作为政治熟语所引用，足见影响之深。 乐观豁达 节制食色 《盗跖》篇云：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘐死丧忧患，其中开口大笑者，一月之中不过四五日而已矣。”“不能说（通“悦”）其意志，养其寿命者，皆非通道者也。”庄子还形象地比喻道，生活在草泽中的 野鸡 ，走十步才啄到一口食，走百步才饮到一口水，逍遥自得，...
...经鸟申”两个词，已为气功界的指导用语，前者还被作为政治熟语所引用，足见影响之深。 乐观豁达 节制食色 《盗跖》篇云：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘐死丧忧患，其中开口大笑者，一月之中不过四五日而已矣。”“不能说（通“悦”）其意志，养其寿命者，皆非通道者也。”庄子还形象地比喻道，生活在草泽中的野鸡，走十步才啄到一口食，走百步才饮到一口水，逍遥自得，乐观...
...好诈反妄者，是晡时之子。不盲必聋者是人定之子。天地闭气不通，其子死。夜半合阴阳生子上寿，贤明。夜半后合会生子，中寿，聪明智惠。鸡鸣合会生子，下寿，克父母。此乃天地之常理也。 天老曰∶不禀五常形貌，而尊卑贵贱不等，皆由父母合会禀气寿也。得合八星阴阳，各得其时者上也，即富贵之极。得合八星阴阳，不得其时者中也。得中宫，不合八星阴阳，得其时者下也。得下宫，不合此宿不...
...好诈反妄者，是晡时之子。不盲必聋者是人定之子。天地闭气不通，其子死。夜半合阴阳生子上寿，贤明。夜半后合会生子，中寿，聪明智惠。鸡鸣合会生子，下寿，克父母。此乃天地之常理也。 天老曰∶不禀五常形貌，而尊卑贵贱不等，皆由父母合会禀气寿也。得合八星阴阳，各得其时者上也，即富贵之极。得合八星阴阳，不得其时者中也。得中宫，不合八星阴阳，得其时者下也。得下宫，不合此宿不...
...好诈反妄者，是晡时之子。不盲必聋者是人定之子。天地闭气不通，其子死。夜半合阴阳生子上寿，贤明。夜半后合会生子，中寿，聪明智惠。鸡鸣合会生子，下寿，克父母。此乃天地之常理也。 天老曰∶不禀五常形貌，而尊卑贵贱不等，皆由父母合会禀气寿也。得合八星阴阳，各得其时者上也，即富贵之极。得合八星阴阳，不得其时者中也。得中宫，不合八星阴阳，得其时者下也。得下宫，不合此宿不...
...祭祀活动。洋洋：盛大貌。 （44）臧：善。 （45）常：长。 （46）三寿作朋：古代常用的祝寿语。三寿，《养生经》：“上寿百二十，中寿百年，下寿八十。”朋，并。 （47）朱英：矛上用以装饰的红缨。绿縢：将两张弓捆扎在一起的绿绳。縢（téng）：绳。 （48）二矛：古代每辆兵车上有两支矛，一长一短，用于不同距离的交锋。重弓：古代每辆兵车上有两张弓，一张常用，一...
...何算法书，以故测量躔度等，皆了如指掌。盖公资既高，又刻深研，几凡得一书，穷源竟委，必尽其蕴而后止。天假以年，发皇经术，黼黻皆未有涯也。未及下寿，溘焉赉志，良足悲夫。公所著诗文及编纂前人说部、诗集极富，奉命总裁各书凡列公名者，无不亲加校阅厘定。己未春，上以公为 诗经 专家，命与大司寇华亭王公编纂镌囗，此书及半未竟。公生于康熙甲寅二月二十四日寅时，卒于丁酉正月...
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