上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐者死，何谓也？下部无脉，此所谓木郁也。饮食过饱，填塞胸中，胸中者，太阴之分野。经云∶气口反大于人迎三倍，食伤太阴，故曰木郁则达之，吐者是也。
上部有病不升阳，直用升阳到上方，下部连连下升取，上部汗出要升阳。若还下部要取汗，急用搓搓三补弹，连用升阳加搓法，上下气流病自安。
上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐者死，何谓也？下部无脉，此所谓木郁也。饮食过饱，填塞胸中，胸中者，太阴之分野。经云∶气口反大于人迎三倍，食伤太阴，故曰木郁则达之，吐者是也。
《难经·十三难》曰∶上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐者死；上部无脉，下部有脉，虽困无能为害。所以然者，脉之有尺，譬如树之有根，枝叶虽枯槁，根本将自生。脉有根本，人有元气，故知不死。此越人论脉之生于中胃，寸生于尺，阳生于阴也。夫脏气者，不能自至于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。尺者，脉之根也，故善调尺者，不待于寸。是以上部有脉，下部无脉，其人当主吐伤中胃...
《难经·十三难》曰∶上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐者死；上部无脉，下部有脉，虽困无能为害。所以然者，脉之有尺，譬如树之有根，枝叶虽枯槁，根本将自生。脉有根本，人有元气，故知不死。此越人论脉之生于中胃，寸生于尺，阳生于阴也。夫脏气者，不能自至于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。尺者，脉之根也，故善调尺者，不待于寸。是以上部有脉，下部无脉，其人当主吐伤中胃...
《 难经 ·十三难》曰∶上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐者死；上部无脉，下部有脉，虽困无能为害。所以然者，脉之有尺，譬如树之有根，枝叶虽枯槁，根本将自生。脉有根本，人有元气，故知不死。此越人论脉之生于中胃，寸生于尺，阳生于阴也。夫脏气者，不能自至于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。尺者，脉之根也，故善调尺者，不待于寸。是以上部有脉，下部无脉，其人当主吐伤...
玉泉 （畏 款冬花 。） 玉屑 （恶 鹿角 。） 丹砂 （恶 磁石 ，畏咸水） 空青 （臣禹锡等谨按《药性论》云∶畏 菟丝子 。） 曾青 （畏 菟丝 子。） 石胆 （ 水英 为使，畏 牡桂 、 菌桂 、 芫花 、 辛夷 、 白薇 。臣禹锡等谨按《药性论》云∶ 陆英 为使。） 钟乳 （ 蛇床子 为使，恶 牡丹 、 玄石 、 牡蒙 ，畏 紫石英 、 草。臣禹锡等
茯苓 、 茯神 （马 为使，恶 白蔹 ，畏 牡蒙 、 地榆 、 雄黄 、 秦胶 、 龟甲 。） 柏实 （ 牡蛎 、桂、 瓜子 为使，恶 菊花 、 羊蹄 、诸石、面、曲。） 杜仲 （畏 蛇蜕 、 玄参 。） 干漆 （ 半夏 为使，畏 鸡子 ，今又忌油脂。） 蔓荆子 （恶 乌头 、 石膏 。） 牡荆实 （ 防风 为使，恶 石膏 。） 五加皮 （ 远志 为使，畏
玉泉 （畏 款冬花 。） 玉屑 （恶 鹿角 。） 丹砂 （恶 磁石 ，畏咸水。） 曾青 （畏 菟丝子 。） 石胆 （ 水英 为使，畏 牡桂 、 菌桂 、 芫花 、 辛荑 、 白薇 。） 云母 （ 泽泻 为使，畏鳝甲，反 流水 ，恶 徐长卿 。） 钟乳 （ 蛇床子 为使，恶 牡丹 、 玄石 、 牡蒙 ，畏 紫石英 、 草。） 朴硝 （畏麦句姜。） 硝石 （ 萤
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