有种外感，初被凉药冰伏，邪气不出，使人烦闷， 呕吐 胸痞，多汗壮热，渴喜热饮，舌面虽黄，舌底潮润， 小便 黄赤，皆邪内扰而然，不问一候外，或已二三候，仍宜用轻扬品升托其邪，如 桔梗 ， 葛根 、 升麻 、 桑叶 、 苏梗 、 香附 ，一二帖自愈。
有种外感，初被凉药冰伏，邪气不出，使人烦闷， 呕吐 胸痞，多汗壮热，渴喜热饮，舌面虽黄，舌底潮润， 小便 黄赤，皆邪内扰而然，不问一候外，或已二三候，仍宜用轻扬品升托其邪，如 桔梗 ， 葛根 、 升麻 、 桑叶 、 苏梗 、 香附 ，一二帖自愈。
来安县主簿李 元度云，白塔寨丁未春有二卒一候兵，同食 河豚 既醉烧子并食之，遂皆中吐，毒物尽出，腹间顿宽，以此竟无恙。 姚宽令威《西溪丛话》云，泉州一僧能治金蚕虫毒，如中毒者先以 白矾 末令尝，不觉涩而味者。
指 伤寒 病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。如太阳病“过经”，出现少阳病的证候．就表明这时患者的太阳表证已经解除。过了传经的日期。假如太阳病过了七天（伤寒传经以七天为一候）以上，就称为“过经”。
指伤寒病在病程中由一经的证候转入另一经的证候。如太阳病“过经”，出现少阳病的证候，就表明这时患者的太阳表证已经解除，过了传经的日期。假如太阳病过了七天（伤寒传经以七天为一候）以上，就称为“过经”。
（图） 凡五日为一候，三候为一气，二气为一月，六十日为一气，三月为一时，四时为一岁，周天三百六十五度四分度之一，以为期岁之数。 凡五日一候变者，土化也。五日足而候不变者，即一候生灾。四月阳土，育生万物；十月阴土，收藏万物。 土也者，万物之所以成始而成终也。 脑者髓之海，诸髓皆属于脑，故上至脑，下至尾 ，髓则肾主之。 膻中名气海，在两乳之间，为气之海也，气所居...
图 （图） 凡五日为一候，三候为一气，二气为一月，六十日为一气，三月为一时，四时为一岁，周天三百六十五度四分度之一，以为期岁之数。 凡五日一候变者，土化也。五日足而候不变者，即一候生灾。四月阳土，育生万物；十月阴土，收藏万物。 土也者，万物之所以成始而成终也。 脑者髓之海，诸髓皆属于脑，故上至脑，下至尾 ，髓则肾主之。 膻中名气海，在两乳之间，为气之海也，气...
...。”又：“太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日， 柴胡 证仍在者，先与 小柴胡汤 。”又指太阳病过期不解。以伤寒通常为七日传一经，若太阳病经过七日以上不解，称为过经不解。亦有以至十三日不解者为过经。参见伤寒、六经病、传经等条。 ②指过了传经的日期。伤寒传经初起，有 发热 以七天为一候，无发热以六日为一候，如果太阳病过了六日或七日以上为过经。参过经不解条。
...阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日， 柴胡 证仍在者，先与 小柴胡汤 。”又指太阳病过期不解。以伤寒通常为七日传一经，若太阳病经过七日以上不解，称为 过经不解 。亦有以至十三日不解者为过经。参见伤寒、 六经病 、传经等条。 ②指过了传经的日期。伤寒传经初起，有 发热 以七天为 一候 ，无发热以六日为一候，如果太阳病过了六日或七日以上为过经。参过经不解条。
是农历推算四季气候的单位。五日为一候，三候为一节气，故一个节气又称为“三候”。节气表示四季气候变更的每一阶段。一年共有“二十四节气”，按顺序为；立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。