《墨子闲诂》原文_墨家_【文学360】

...自《墨子闲诂》卷八 35、 《明鬼下》原文-出自《墨子闲诂》卷八 九:《墨子闲诂》卷九 36、 《非命》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷九 37、 《非命上》原文-出自《墨子闲诂》卷九 38、 《非命中》原文-出自《墨子闲诂》卷九 39、 《非命下》原文-出自《墨子闲诂》卷九 40、 《非乐》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷九 41、 《非乐下》...

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《墨子闲诂》原文_墨家_【文学360】

...自《墨子闲诂》卷八 35、 《明鬼下》原文-出自《墨子闲诂》卷八 九:《墨子闲诂》卷九 36、 《非命》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷九 37、 《非命上》原文-出自《墨子闲诂》卷九 38、 《非命中》原文-出自《墨子闲诂》卷九 39、 《非命下》原文-出自《墨子闲诂》卷九 40、 《非乐》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷九 41、 《非乐下》...

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《非乐》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷九_墨家_【文学360】

...”,毛传云“洋洋,众多也。”黄言孔章,毕云:“‘黄’,孔书作‘嘉’,是。”王引之云:“毕说非也。‘舞佯佯,黄言孔章,上帝弗常,九有以亡’,即下文之‘万舞翼翼,章闻于天,天用弗式’也。此承上文,言耽于乐者必亡其国,故下文云‘察九有之所以亡者,徒从饰乐也’。东晋人改其文曰‘圣谟洋洋,嘉言孔彰,惟上帝不常’,则与墨子非乐之意了不相涉。而毕反据之以改原文,傎矣。”案...

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《非乐》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷九_墨家_【文学360】

...”,毛传云“洋洋,众多也。”黄言孔章,毕云:“‘黄’,孔书作‘嘉’,是。”王引之云:“毕说非也。‘舞佯佯,黄言孔章,上帝弗常,九有以亡’,即下文之‘万舞翼翼,章闻于天,天用弗式’也。此承上文,言耽于乐者必亡其国,故下文云‘察九有之所以亡者,徒从饰乐也’。东晋人改其文曰‘圣谟洋洋,嘉言孔彰,惟上帝不常’,则与墨子非乐之意了不相涉。而毕反据之以改原文,傎矣。”案...

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《非乐中》原文-出自《墨子闲诂》卷九_墨家_【文学360】

内容缺失,联系我们: www.wenxue360.com@Gmail.com 。 《墨子闲诂》原文

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《非乐中》原文-出自《墨子闲诂》卷九_墨家_【文学360】

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《非乐上》原文-出自《墨子闲诂》卷九_墨家_【文学360】

...云“仁者之事”,下文云“仁者之为天下度也”,可证。必务求兴天下之利,除天下之害,将以为法乎天下。利人乎,即为;不利人乎,即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘,身体之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。”是故子墨子之所以非乐者,非以大锺、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声,《尔雅·释乐》云“大锺谓之镛”。 《墨子闲诂》原文 《说文·金部》云“鑮,...

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《非乐上》原文-出自《墨子闲诂》卷九_墨家_【文学360】

...云“仁者之事”,下文云“仁者之为天下度也”,可证。必务求兴天下之利,除天下之害,将以为法乎天下。利人乎,即为;不利人乎,即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘,身体之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。”是故子墨子之所以非乐者,非以大锺、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声,《尔雅·释乐》云“大锺谓之镛”。 《墨子闲诂》原文 《说文·金部》云“鑮,...

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《明鬼下》原文-出自《墨子》卷八_墨家_【文学360】

1、明鬼下:子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正,是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于从事也,民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃毒药水火,退无罪人乎道路率径,夺人车马衣裘以自利者并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若...

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《明鬼下》原文-出自《墨子》卷八_墨家_【文学360】

1、明鬼下:子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正,是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于从事也,民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃毒药水火,退无罪人乎道路率径,夺人车马衣裘以自利者并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若...

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