《夏桀末喜》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、夏桀末喜:末喜者,夏桀之妃也。美于色,薄于德,乱坥无道,女子行丈夫心,佩剑带冠。 2、夏桀末喜:桀既弃礼义,淫于妇人,求美女,积之于后宫,收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者,聚之于旁,造烂漫之乐,日夜与末喜及宫女饮酒,无有休时。置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣。为酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三千人,昙其头而饮之于酒池,醉而溺死者,末喜笑之,以为乐。 3、...

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《夏桀末喜》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、夏桀末喜:末喜者,夏桀之妃也。美于色,薄于德,乱坥无道,女子行丈夫心,佩剑带冠。 2、夏桀末喜:桀既弃礼义,淫于妇人,求美女,积之于后宫,收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者,聚之于旁,造烂漫之乐,日夜与末喜及宫女饮酒,无有休时。置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣。为酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三千人,昙其头而饮之于酒池,醉而溺死者,末喜笑之,以为乐。 3、...

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《卫二乱女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

...遂入至姬所。已食,姬杖戈先太子与五介胄之士,迫其子悝于厕,强盟之。出公奔鲁,子路死之,蒯聩遂立,是为庄公。杀夫人南子,又杀浑良夫。庄公以戎州之乱,又出奔,四年而出公复入。将入,大夫杀孔悝之母而迎公。二女为乱五世,至悼公而后定。《诗》云:“相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?”此之谓也。 2、卫二乱女:颂曰:南子惑淫,宋朝是亲,谮彼蒯聩,使之出奔,悝母亦嬖...

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《卫二乱女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

...遂入至姬所。已食,姬杖戈先太子与五介胄之士,迫其子悝于厕,强盟之。出公奔鲁,子路死之,蒯聩遂立,是为庄公。杀夫人南子,又杀浑良夫。庄公以戎州之乱,又出奔,四年而出公复入。将入,大夫杀孔悝之母而迎公。二女为乱五世,至悼公而后定。《诗》云:“相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?”此之谓也。 2、卫二乱女:颂曰:南子惑淫,宋朝是亲,谮彼蒯聩,使之出奔,悝母亦嬖...

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《赵灵吴女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

...沙丘宫,章以其徒作乱,李兑乃起四邑之兵击章,章走主父,主父闭之,兑因围主父宫。既杀章,乃相与谋曰:“以章围主父,即解兵,吾属夷矣。”乃遂围主父,主父欲出不得,又不得食,乃探雀鹄而食之,三月馀,遂饿死沙丘宫。《诗》曰:“流言以对,寇攘式内。”言不善之从内出也。 3、赵灵吴女:颂曰:吴女苕颜,神寤赵灵,既见嬖近,惑心乃生,废后兴戎,子何是成,主闭沙丘,国以乱倾。

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《赵灵吴女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

...沙丘宫,章以其徒作乱,李兑乃起四邑之兵击章,章走主父,主父闭之,兑因围主父宫。既杀章,乃相与谋曰:“以章围主父,即解兵,吾属夷矣。”乃遂围主父,主父欲出不得,又不得食,乃探雀鹄而食之,三月馀,遂饿死沙丘宫。《诗》曰:“流言以对,寇攘式内。”言不善之从内出也。 3、赵灵吴女:颂曰:吴女苕颜,神寤赵灵,既见嬖近,惑心乃生,废后兴戎,子何是成,主闭沙丘,国以乱倾。

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《齐东郭姜》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、齐东郭姜:齐东郭姜者,棠公之妻,齐崔杼御东郭偃之姊也。美而有色。棠公死,崔子吊而说姜,遂与偃谋娶之。 2、齐东郭姜:既居其室,比于公宫,庄公通焉,骤如崔氏,崔子知之。异日,公以崔子之冠赐侍人,崔子愠,告有疾不出,公登台以临崔子之宫,由台上与东郭姜戏,公下从之,东郭姜奔入户而闭之,公推之曰:“开余。”东郭姜曰:“老夫在此,未及收发。”公曰:“余开崔子之疾也...

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《齐东郭姜》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、齐东郭姜:齐东郭姜者,棠公之妻,齐崔杼御东郭偃之姊也。美而有色。棠公死,崔子吊而说姜,遂与偃谋娶之。 2、齐东郭姜:既居其室,比于公宫,庄公通焉,骤如崔氏,崔子知之。异日,公以崔子之冠赐侍人,崔子愠,告有疾不出,公登台以临崔子之宫,由台上与东郭姜戏,公下从之,东郭姜奔入户而闭之,公推之曰:“开余。”东郭姜曰:“老夫在此,未及收发。”公曰:“余开崔子之疾也...

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《赵悼倡后》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、赵悼倡后:倡后者,邯郸之倡,赵悼襄王之后也。前日而乱一宗之族。既寡,悼襄王以其美而取之。李牧谏曰:“不可。女之不正,国家所以覆而不安也。此女乱一宗,大王不畏乎?”王曰:“乱与不乱,在寡人为政。”遂娶之。 2、赵悼倡后:初,悼襄王后生子嘉为太子。倡后既入为姬,生子迁。倡后既嬖幸于王,阴谮后及太子于王,使人犯太子而陷之于罪,王遂废嘉而立迁,黜后而立倡姬为后。...

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《赵悼倡后》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、赵悼倡后:倡后者,邯郸之倡,赵悼襄王之后也。前日而乱一宗之族。既寡,悼襄王以其美而取之。李牧谏曰:“不可。女之不正,国家所以覆而不安也。此女乱一宗,大王不畏乎?”王曰:“乱与不乱,在寡人为政。”遂娶之。 2、赵悼倡后:初,悼襄王后生子嘉为太子。倡后既入为姬,生子迁。倡后既嬖幸于王,阴谮后及太子于王,使人犯太子而陷之于罪,王遂废嘉而立迁,黜后而立倡姬为后。...

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