...能有养；不敬，何以别乎？” 译文：为政:子游问孝，孔子说：“现在的孝顺，只是能赡养老人。即使是犬马，都会得到饲养。不敬重，有何区别？” 8 原文：为政:子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？” 译文：为政:子夏问孝，孔子说：“和颜悦色很难。有事情，子女都去做；有酒肉，老人随便吃；这样就是孝吗？” 9 原文：为政:子曰：“吾与回言...
...能有养；不敬，何以别乎？” 译文：为政:子游问孝，孔子说：“现在的孝顺，只是能赡养老人。即使是犬马，都会得到饲养。不敬重，有何区别？” 8 原文：为政:子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？” 译文：为政:子夏问孝，孔子说：“和颜悦色很难。有事情，子女都去做；有酒肉，老人随便吃；这样就是孝吗？” 9 原文：为政:子曰：“吾与回言...
...以做大将，不知他仁否。“冉求怎样？”孔子说：“冉求可以当市长，不知他仁否。“公西赤怎样？”孔子说：“公西赤可以当外长，不知他是仁否。” 9 原文：公冶长:子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也！吾与女弗如也。” 译文：公冶长:孔子对子贡说：“你和颜回比，谁强些？”子贡说：“我怎能和他比！他能闻一知...
...以做大将，不知他仁否。“冉求怎样？”孔子说：“冉求可以当市长，不知他仁否。“公西赤怎样？”孔子说：“公西赤可以当外长，不知他是仁否。” 9 原文：公冶长:子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也！吾与女弗如也。” 译文：公冶长:孔子对子贡说：“你和颜回比，谁强些？”子贡说：“我怎能和他比！他能闻一知...
...谨者胆小怕事。” 22 原文：子路:子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。” 译文：子路:孔子说：“南方人有句话：‘人无恒心，巫医也当不好。’说得好啊！易经上说：‘不能坚守德操，就会蒙受羞辱。’这句话是说，没恒心的人注定一事无成，求卦也没用。” 23 原文：子路:子曰：“君子和而不同，小人同而不和...
...谨者胆小怕事。” 22 原文：子路:子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。” 译文：子路:孔子说：“南方人有句话：‘人无恒心，巫医也当不好。’说得好啊！易经上说：‘不能坚守德操，就会蒙受羞辱。’这句话是说，没恒心的人注定一事无成，求卦也没用。” 23 原文：子路:子曰：“君子和而不同，小人同而不和...
1 原文：乡党:孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。 译文：乡党:孔子在乡亲面前，温和恭顺，象不会说话的人；在宗庙朝廷里，口齿清晰，只是很谨慎。 2 原文：乡党:朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也。与与如也。 译文：乡党:上朝时，同下大夫说话，轻松快乐；同上大夫说话，和颜悦色；在国君面前，恭恭敬敬，仪态...
1 原文：乡党:孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。 译文：乡党:孔子在乡亲面前，温和恭顺，象不会说话的人；在宗庙朝廷里，口齿清晰，只是很谨慎。 2 原文：乡党:朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也。与与如也。 译文：乡党:上朝时，同下大夫说话，轻松快乐；同上大夫说话，和颜悦色；在国君面前，恭恭敬敬，仪态...
1 原文：颜渊:颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 译文：颜渊:颜渊问仁。孔子说：“用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你...
1 原文：颜渊:颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 译文：颜渊:颜渊问仁。孔子说：“用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你...
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