缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。 缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。
【简】夫子曰：好美如好缁衣，恶恶如恶巷伯，则民咸力而型不顿。《诗》1云：“仪刑文王，万邦作孚。”◆ 【记】子曰：好贤如缁衣，恶恶如巷伯，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。”（2） 【简】子曰：为上可望而知也，为下3可类而志也，则君不疑其臣，臣不惑于君矣。《诗》云：“淑人君子，其仪4不忒。”《尹诰》曰：“惟尹允及汤，咸有一德。...
《缁衣》为郑风的第一首。这首诗，尽管在现在大学的教科书中根本不提，在各种《诗经》选本中也不见踪影，可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《缁衣》”和“于《缁衣》见好贤之至”的记载（转引自《诗集传》）。郑国开国之君桓公为周幽王时的司徒，他的儿子武公则为周平王时的司徒。因此，唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说：“厉王之子。得封于郑。代职司...
译文 黑色朝服多合适啊，破了，我再为你做一袭。你到官署办公去啊，回来，我就给你穿新衣。 黑色朝服多美好啊，破了，我再为你做一套。你到官署办公去啊，回来，我就给你试新袍。 黑色朝服多宽大啊，破了，我再为你做一件。你到官署办公去啊，回来，我就给你新衣穿。 注释 ①缁（zī资）衣：黑色的衣服，当时卿大夫到官署所穿的衣服。 ②敝：坏。改为、改造、改作：这是随着衣服的...
出自：唐代 刘商 的 《赠头陀师》 类型： 人物 原文如下： 少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。 秋山年长头陀处，说我军前射虎归。
1 深衣:古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。短毋见肤，长毋被土。续衽，钩边。要缝半下；袼之高下，可以运肘；袂之长短，反诎之及肘。带下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者。 2 深衣:制：十有二幅以应十有二月；袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。 3 深衣:故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之...
1 深衣:古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。短毋见肤，长毋被土。续衽，钩边。要缝半下；袼之高下，可以运肘；袂之长短，反诎之及肘。带下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者。 2 深衣:制：十有二幅以应十有二月；袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。 3 深衣:故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之...
...夫服；其位，与未为大夫者齿。 7 杂记上:士之子为大夫，则其父母弗能主也，使其子主之。无子，则为之置后。 8 杂记上:大夫卜宅与葬日，有司麻衣、布衰、布带，因丧屦，缁布冠不蕤。占者皮弁。如筮，则史练冠长衣以筮。占者朝服。 9 杂记上:大夫之丧，既荐马。荐马者，哭踊，出乃包奠而读书。 10 杂记上:大夫之丧，大宗人相，小宗人命龟，卜人作龟。 11 杂记上:复，...
...夫服；其位，与未为大夫者齿。 7 杂记上:士之子为大夫，则其父母弗能主也，使其子主之。无子，则为之置后。 8 杂记上:大夫卜宅与葬日，有司麻衣、布衰、布带，因丧屦，缁布冠不蕤。占者皮弁。如筮，则史练冠长衣以筮。占者朝服。 9 杂记上:大夫之丧，既荐马。荐马者，哭踊，出乃包奠而读书。 10 杂记上:大夫之丧，大宗人相，小宗人命龟，卜人作龟。 11 杂记上:复，...
...其味酸，其臭膻。其祀户，祭先脾。 2 月令:东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。 3 月令:天子居青阳左个。乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。 4 月令:是月也，以立春。先立春三日，大史谒之天子曰：某日立春，盛德在木。天子乃齐。立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。还反，赏公卿、诸侯、大夫于朝。命相布德和令...
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