《周祝》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...,左名左,右名右,视彼万物,数为纪。纪之行也,利而无方,行而无止,以观人情利有等,维彼大道,成而弗改,用彼大道,知其极,加诸事则万物服,用其则必有群,加诸物则为之君,举其修则有理,加诸物则为天子。 2、周祝:皇清经解续编卷千三十六终善化刘铎长沙王宾校 3、周祝:皇清经解续编卷千三十七 4、周祝:南菁书院 5、周祝:逸周书集训校释十 6、周祝:嘉定朱右曾亮甫著

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《周祝》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...,左名左,右名右,视彼万物,数为纪。纪之行也,利而无方,行而无止,以观人情利有等,维彼大道,成而弗改,用彼大道,知其极,加诸事则万物服,用其则必有群,加诸物则为之君,举其修则有理,加诸物则为天子。 2、周祝:皇清经解续编卷千三十六终善化刘铎长沙王宾校 3、周祝:皇清经解续编卷千三十七 4、周祝:南菁书院 5、周祝:逸周书集训校释十 6、周祝:嘉定朱右曾亮甫著

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《大武》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

大武:武有七制:政、攻、侵、伐、陈、战、鬬。善政不攻,善攻不侵,善侵不伐,善伐不陈,善陈不战,善战不鬬,善鬬不败。政有九因,因有四戚五和;攻有九开,开有四凶、五良;侵有七酌,酌有四聚、三敛;伐有七机,机有四时、三兴;陈有七来,来有三哀、四赦;战有十一振,振有六厉、五卫;鬬有十一客,客有六广、五虞。四戚:一内姓,二外婚,三友朋,四同里。五和:一有天无恶,二有人...

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《大武》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

大武:武有七制:政、攻、侵、伐、陈、战、鬬。善政不攻,善攻不侵,善侵不伐,善伐不陈,善陈不战,善战不鬬,善鬬不败。政有九因,因有四戚五和;攻有九开,开有四凶、五良;侵有七酌,酌有四聚、三敛;伐有七机,机有四时、三兴;陈有七来,来有三哀、四赦;战有十一振,振有六厉、五卫;鬬有十一客,客有六广、五虞。四戚:一内姓,二外婚,三友朋,四同里。五和:一有天无恶,二有人...

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《文传》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

文传:文王受命之九年,时维莫春,在鄗,召太子发曰:“呜呼!我身老矣!吾语汝,我所保与我所守,传之子孙。吾厚德而广惠,忠信而志爱。人君之行,不为骄侈,不为泰靡,不淫于美,括柱茅茨,为民爱费。山林非时不升斤斧,以成草木之长川;泽非时不入网罟,以成鱼鳖之长;不卵不䠣,以成鸟兽之长;畋猎唯时,不杀童羊,不天胎童牛,不服童马,不驰不骛泽,不行害,土不失其宜,万物不失其...

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《文传》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

文传:文王受命之九年,时维莫春,在鄗,召太子发曰:“呜呼!我身老矣!吾语汝,我所保与我所守,传之子孙。吾厚德而广惠,忠信而志爱。人君之行,不为骄侈,不为泰靡,不淫于美,括柱茅茨,为民爱费。山林非时不升斤斧,以成草木之长川;泽非时不入网罟,以成鱼鳖之长;不卵不䠣,以成鸟兽之长;畋猎唯时,不杀童羊,不天胎童牛,不服童马,不驰不骛泽,不行害,土不失其宜,万物不失其...

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《史记》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

史记:维正月王在成周,昧爽召三公左史戎夫,曰:“今夕朕寤,遂事惊予,乃取遂事之要戒,俾戎夫主之,朔望以闻,信不行,义不立,则哲士淩君政禁而生乱,皮氏以亡。谄谀日近,方正日远,则邪人专国政禁而生乱,华氏以亡。好货财珍怪,则邪人进,邪人进,则贤良日蔽而远,赏罚无位,随财而行,夏后氏以亡。严兵而不仁者,其臣慑,其臣慑则不敢忠,不敢忠则民不亲其吏,刑始于亲,远者寒心...

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《史记》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

史记:维正月王在成周,昧爽召三公左史戎夫,曰:“今夕朕寤,遂事惊予,乃取遂事之要戒,俾戎夫主之,朔望以闻,信不行,义不立,则哲士淩君政禁而生乱,皮氏以亡。谄谀日近,方正日远,则邪人专国政禁而生乱,华氏以亡。好货财珍怪,则邪人进,邪人进,则贤良日蔽而远,赏罚无位,随财而行,夏后氏以亡。严兵而不仁者,其臣慑,其臣慑则不敢忠,不敢忠则民不亲其吏,刑始于亲,远者寒心...

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《宝典》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...费,七以亲为疏,其谋乃虚,八心私虑适,百事乃僻,九愚而自信,不知所守,十不释大约,见利忘亲。三信:一春生夏长无私,民乃不迷,二秋落冬杀有常,政乃盛行,三人治百物,物德其德,是谓信极。信既极矣,嗜欲□在,在不知义,欲在美好有义,是谓生宝。”周公拜手稽首,兴曰:“既能生宝,恐未有,臣子孙其败。既能生宝,未能生仁,恐无后亲,王宝生之,恐失王会,道维其废。”王拜曰:...

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《宝典》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

...费,七以亲为疏,其谋乃虚,八心私虑适,百事乃僻,九愚而自信,不知所守,十不释大约,见利忘亲。三信:一春生夏长无私,民乃不迷,二秋落冬杀有常,政乃盛行,三人治百物,物德其德,是谓信极。信既极矣,嗜欲□在,在不知义,欲在美好有义,是谓生宝。”周公拜手稽首,兴曰:“既能生宝,恐未有,臣子孙其败。既能生宝,未能生仁,恐无后亲,王宝生之,恐失王会,道维其废。”王拜曰:...

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