1、尚贤中:子墨子言曰：“今王公大人之君人民，主社稷，治国家，欲修保而勿失，故不察尚贤为政之本也。何以知尚贤之为政本也？曰自贵且智者，为政乎愚且贱者，则治；自愚且贱者，为政乎贵且智者，则乱。是以知尚贤之为政本也。故古者圣王甚尊尚贤而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色，贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之以为徒役，是以民皆劝其赏，畏其罚...
1、尚贤中:子墨子言曰：“今王公大人之君人民，主社稷，治国家，欲修保而勿失，故不察尚贤为政之本也。何以知尚贤之为政本也？曰自贵且智者，为政乎愚且贱者，则治；自愚且贱者，为政乎贵且智者，则乱。是以知尚贤之为政本也。故古者圣王甚尊尚贤而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色，贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之以为徒役，是以民皆劝其赏，畏其罚...
...士，孰喜孰惧？我以为必能射御之士喜，不能射御之士惧。我赏因而诱之矣，“赏”当为“尝”，尝试也。此句为下文发端。书中“尝”字多讹为“赏”，详《尚同下》篇。曰：‘凡我国之忠信之士，我将赏贵之，不忠信之士，我将罪贱之。’问于若国之士，孰喜孰惧？ 《墨子闲诂》原文 我以为必忠信之士喜，不忠不信之士惧。今惟毋以尚贤为政其国家百姓，毕本“毋”改“毌”，云：“‘毌’同‘惯...
...士，孰喜孰惧？我以为必能射御之士喜，不能射御之士惧。我赏因而诱之矣，“赏”当为“尝”，尝试也。此句为下文发端。书中“尝”字多讹为“赏”，详《尚同下》篇。曰：‘凡我国之忠信之士，我将赏贵之，不忠信之士，我将罪贱之。’问于若国之士，孰喜孰惧？ 《墨子闲诂》原文 我以为必忠信之士喜，不忠不信之士惧。今惟毋以尚贤为政其国家百姓，毕本“毋”改“毌”，云：“‘毌’同‘惯...
...胡不察尚贤为政之本也？且以尚贤为政之本者，亦岂独子墨子之言哉！’与此文同一例。则不得倒‘之’字于‘为政’上矣。故与胡同，故下文又曰：‘故不察尚贤为政之本也。’《管子·侈靡》篇‘公将有行，故不送公。’亦以‘故’为‘胡’。”何以知尚贤之为政本也？曰自贵且智者，为政乎愚且贱者，则治；自愚贱者，为政乎贵且智者，则乱。“愚”下。 《墨子闲诂》原文 依上文亦当有“且”字...
...胡不察尚贤为政之本也？且以尚贤为政之本者，亦岂独子墨子之言哉！’与此文同一例。则不得倒‘之’字于‘为政’上矣。故与胡同，故下文又曰：‘故不察尚贤为政之本也。’《管子·侈靡》篇‘公将有行，故不送公。’亦以‘故’为‘胡’。”何以知尚贤之为政本也？曰自贵且智者，为政乎愚且贱者，则治；自愚贱者，为政乎贵且智者，则乱。“愚”下。 《墨子闲诂》原文 依上文亦当有“且”字...
...卷一 3、 《七患》原文-出自《墨子》卷一 4、 《法仪》原文-出自《墨子》卷一 5、 《所染》原文-出自《墨子》卷一 6、 《修身》原文-出自《墨子》卷一 7、 《亲士》原文-出自《墨子》卷一 二：《墨子》之卷二 8、 《尚贤》(上、中、下)原文-出自《墨子》卷二 9、 《尚贤下》原文-出自《墨子》卷二 10、 《尚贤中》原文-出自《墨子》卷二 11、 《...
...卷一 3、 《七患》原文-出自《墨子》卷一 4、 《法仪》原文-出自《墨子》卷一 5、 《所染》原文-出自《墨子》卷一 6、 《修身》原文-出自《墨子》卷一 7、 《亲士》原文-出自《墨子》卷一 二：《墨子》之卷二 8、 《尚贤》(上、中、下)原文-出自《墨子》卷二 9、 《尚贤下》原文-出自《墨子》卷二 10、 《尚贤中》原文-出自《墨子》卷二 11、 《...
...自《墨子闲诂》卷一 2、 《辞过》原文-出自《墨子闲诂》卷一 3、 《七患》原文-出自《墨子闲诂》卷一 4、 《法仪》原文-出自《墨子闲诂》卷一 5、 《所染》原文-出自《墨子闲诂》卷一 6、 《修身》原文-出自《墨子闲诂》卷一 7、 《亲士》原文-出自《墨子闲诂》卷一 二：《墨子闲诂》卷二 8、 《尚贤》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷二 9、 《尚...
...自《墨子闲诂》卷一 2、 《辞过》原文-出自《墨子闲诂》卷一 3、 《七患》原文-出自《墨子闲诂》卷一 4、 《法仪》原文-出自《墨子闲诂》卷一 5、 《所染》原文-出自《墨子闲诂》卷一 6、 《修身》原文-出自《墨子闲诂》卷一 7、 《亲士》原文-出自《墨子闲诂》卷一 二：《墨子闲诂》卷二 8、 《尚贤》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷二 9、 《尚...
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