...有辞。” 3、太甲上:王未克变。伊尹曰：“兹乃不义，习与性成。予弗狎于弗顺，营于桐宫，密迩先王其训，无俾世迷。王徂桐宫居忧，克终允德。” 《太甲中》 5、太甲中:惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王归于亳，作书曰：“民非后，罔克胥匡以生；后非民，罔以辟四方。皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。” 6、太甲中:王拜手稽首曰：“予小子不明于德，自砥不类。...
三年十二月朔日，伊尹戴着礼帽穿着礼服迎接嗣王太甲回到亳都，作书告王说：“人民没有君主，不能互相匡正而生活；君主没有人民，无法治理四方。上天顾念帮助商家，使嗣王能成就君德，实在是商家万代无疆之美啊！” 嗣王拜跪叩头说：“我小子不明于德行，自己招致不善。多欲就败坏法度，放纵就败坏礼制，因此给自身召来了罪过。上天造成的灾祸，还可回避；自己造成的灾祸，不可逃脱。以前...
8、盘庚中:盘庚作，惟涉河以民迁。乃话民之弗率，诞告用但。其有众咸造，勿亵在王庭，盘庚乃登进厥民。曰：“明听朕言，无荒失朕命！呜呼！古我前后，罔不惟民之承保。后胥戚鲜，以不浮于天时。殷降大虐，先王不怀厥攸作，视民利用迁。汝曷弗念我古后之闻？承汝俾汝惟喜康共，非汝有咎比于罚。予若吁怀兹新邑，亦惟汝故，以丕从厥志。 9、盘庚中:今予将试以汝迁，安定厥邦。汝不忧朕...
8、盘庚中:盘庚作，惟涉河以民迁。乃话民之弗率，诞告用但。其有众咸造，勿亵在王庭，盘庚乃登进厥民。曰：“明听朕言，无荒失朕命！呜呼！古我前后，罔不惟民之承保。后胥戚鲜，以不浮于天时。殷降大虐，先王不怀厥攸作，视民利用迁。汝曷弗念我古后之闻？承汝俾汝惟喜康共，非汝有咎比于罚。予若吁怀兹新邑，亦惟汝故，以丕从厥志。 9、盘庚中:今予将试以汝迁，安定厥邦。汝不忧朕...
...书》之《商书》 41、 《说命上》原文-出自《尚书》之《商书》 42、 《盘庚》全文-出自《尚书》之《商书》 43、 《盘庚上》原文-出自《尚书》之《商书》 44、 《盘庚中》原文-出自《尚书》之《商书》 45、 《盘庚下》原文-出自《尚书》之《商书》 46、 《太甲》全文-出自《尚书》之《商书》 47、 《太甲上》原文-出自《尚书》之《商书》 48、 《太...
...书》之《商书》 41、 《说命上》原文-出自《尚书》之《商书》 42、 《盘庚》全文-出自《尚书》之《商书》 43、 《盘庚上》原文-出自《尚书》之《商书》 44、 《盘庚中》原文-出自《尚书》之《商书》 45、 《盘庚下》原文-出自《尚书》之《商书》 46、 《太甲》全文-出自《尚书》之《商书》 47、 《太甲上》原文-出自《尚书》之《商书》 48、 《太...
太甲既立，不明，伊尹放诸桐。三年复归于亳，思庸，伊尹作《太甲》三篇。 惟嗣王不惠于阿衡，伊尹作书曰：「先王顾諟天之明命，以承上下神祗。社稷宗庙，罔不祗肃。天监厥德，用集大命，抚绥万方。惟尹躬克左右厥辟，宅师，肆嗣王丕承基绪。惟尹躬先见于西邑夏，自周有终。相亦惟终；其后嗣王罔克有终，相亦罔终，嗣王戒哉！祗尔厥辟，辟不辟，忝厥祖。」 王惟庸罔念闻。伊尹乃言曰：「...
嗣王太甲对伊尹不顺从，伊尹作书给王说：“先王成汤顾念天的明命是正确的，因此供奉上下神祇、宗庙社稷无不恭敬严肃。上天看到汤的善政，因此降下重大使命，使他抚安天下。我伊尹亲身能辅助君主安定人民，所以嗣王就承受了先王的基业。我伊尹亲身先见到西方夏邑的君主，用忠信取得成就，辅相大臣也取得成就；他们的后继王不能取得成就，辅相大臣也没有成就。嗣王要警戒呀！应当敬重你做君...
伊训:成汤既没，太甲元年，伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。 1、伊训:惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。奉嗣王祗见厥祖，侯、甸群后咸在，百官总已以听冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德，以训于王。 曰：“呜呼！古有夏先后，方懋厥德，罔有天灾。山川鬼神，亦莫不宁，暨鸟兽鱼鳖咸若。于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命，造攻自鸣条，朕哉自亳。惟我商王，布昭圣武，代虐以宽...
伊训:成汤既没，太甲元年，伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。 1、伊训:惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。奉嗣王祗见厥祖，侯、甸群后咸在，百官总已以听冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德，以训于王。 曰：“呜呼！古有夏先后，方懋厥德，罔有天灾。山川鬼神，亦莫不宁，暨鸟兽鱼鳖咸若。于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命，造攻自鸣条，朕哉自亳。惟我商王，布昭圣武，代虐以宽...
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