...前后历经五年终于完成该书，乾隆皇帝阅后，赐名为《医宗金鉴》。 吴谦不仅精通临床各科，而且对《内经》、《 伤寒 论》等中医经典也颇有研究，在《医宗金鉴》中列为全书之首的《订正仲景全书·伤寒论注》、《订正仲景全书·金匮要略注》二书，就是由吴谦亲自增减编撰的。 【学术成就】 《医宗金鉴》是一套综合性的医书，其对针灸的阐述和发挥主要集中于《刺灸心法要诀》中。其突出特...
...显，未有不先望而得之者。 近世惟事切巧，不事望神，大失古圣先贤之旨。今采医经论色诊之文，确然可法者，编为四言，合崔嘉彦"四言脉诀"名曰：四诊要诀，实该望、闻、问、切之道。使后之为医师者，由是而教；为弟子者，由是而学。熟读习玩，揣摩日久，自能洞悉其妙。则造精微通幽显也，无难矣。 望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参。 明斯诊道，识病根源，能合色脉，可以万全。...
经曰：夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎？又曰：治不法天之纪、地之理，则灾害至矣。又曰：不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。由是观之，不知运气而为医，欲其无失者鲜矣。兹将『内经』运气要语，编成歌诀，并列图于前，使学者一览即明其大纲旨要之所在，然后遍求全经精义，庶乎有得云。
16。运识寒热温凉正，气审加临过及平。六气大来皆邪化，五运失和灾病生。微甚非时猝然至，看与何时气化并，更与年虚月空遇，重感于邪证不轻。 【注】运，五运也，主四时，在天则有寒热温凉之正令，在地则有生长收藏之正化。气，六气也，主六步，在主则有风，热，火，湿，燥，寒一定之常候，在客则有六气加临太过，不及，平和之异应也。凡五运六气之来，应时而至，无微甚而和者，皆为平...
...？当有脓血，吐之则死，其脉何类？ 师曰：寸口脉「浮」〔微〕而数，「浮」〔微〕则为风，数则为热，「浮」〔微〕则汗出，数则 恶寒 。风中于卫，呼气不入；热过于荣，吸而不出。风伤 皮毛 ，热伤血脉。风舍于肺，其人则咳， 口干 ，喘满，咽燥不渴，时唾浊沫，时时振寒。热之所过，血为之凝滞，畜结痈脓，吐如米粥。始萌可救，脓成则死。 【按】 肺痈之上，当有「肺痿」二字，不...
...皮 八分 半夏 一钱 砂仁 八分 木香 七分，右 生姜 二钱，水煎服。 【集注】柯琴曰：经曰：壮者气行则愈，怯者着而为病。盖人在气交之中，因气而生，而生气总以胃气为本。若脾胃一直有不和，则气便着滞，或痞闷哕呕，或生痰留饮；因而不思饮食，肌肉 消瘦 ，诸证蜂起，而形消气息矣。四君子气分之总方也， 人参 致冲和之气， 白术 培中宫， 茯苓 清治节， 甘草 调五脏...
...显，未有不先望而得之者。 近世惟事切巧，不事望神，大失古圣先贤之旨。今采医经论色诊之文，确然可法者，编为四言，合崔嘉彦"四言脉诀"名曰：四诊要诀，实该望、闻、问、切之道。使后之为医师者，由是而教；为弟子者，由是而学。熟读习玩，揣摩日久，自能洞悉其妙。则造精微通幽显也，无难矣。 望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参。 明斯诊道，识病根源，能合色脉，可以万全。...
...心法要旨 》、《 外科心法要诀 》、《 眼科心法要诀 》、《 刺灸心法要诀 》及《 正骨心法要旨 》。 其中，《 伤寒论注 》中，收集了二十名 医家 的注解，内容极为详尽。口诀的部份也极为实用，在本书刊行之后，成为当时医学教育最重要的读本。本书也成为中国北方 中医 界最重视的一本套书，对于北方中医界有极深的影响力。 参考文献 参考来源 维基百科-御纂醫宗金鑑
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