... 。更加黄祗、 白术 、五味、 白芍 ，大队阴阳 平补 ，不可歇手。盖重阴见?r，浪子初归，斯时摇摇靡定，不 (10) 为善后。必堕前功。此六难也。 用郡队之药，以培阴护阳，其人即素有热痰，已 (11) 从阴邪而变寒，至此无形之阴寒虽散，而有形之寒痰阻塞窍隧者。无由据转为热。盖千姜、附子固可勿施， 牛黄 、 竹沥 (12) 断不可用。若因其素有热痰，而妄投寒...
...谵语，醒则神清，此热毒蕴结，营络末清。宜用 导赤散 加 犀角 、 绿豆 壳、 人中白 、鲜菖蒲、 辰砂 、 灯草 等味，清营 解毒 也。 此条与前条相似,惟兼舌绎腐疳芒刺，乃余热化毒，蕴结心炮。故用导 赤散 加 犀角 ，灯草， 绿豆 壳、 人中白 ，菖蒲，辰砂清心解毒，勿致热毒蔓延，变生腐蚀之累为妙。 中热条辨第六 中热神清，能食便闭，目瞑不寐，而多惊惕，此...
伏暑条辨第一 伏暑秋发， 头痛 无汗， 恶寒发热 ， 身痛 ，胸 腹满 闷，或吐或泻，此新感外邪，引动伏暑。宜用香莆饮合 正气散 ，表里两和也。 此伏暑之提纲。凡夏间伏暑，因遇秋令凄?ブ?寒，袭于腠理，致内邪亦为引动·故无汗头痛身疼， 发热 恶寒 ，系新感之见证，病尚在表。胸腹满闷，吐泻交作，系伏暑之发动，病涉在里。大凡看法，须辨明新感与伏邪，何有何无，孰轻...
...病在肝，即噫气是也。今邪犯上焦，未尽传胃，而漾漾欲呕，乃肺气不和。故用苏叶、 藿香 叶、 白芷 、蔻壳辛香轻薄，恰到肺位，兼用 人中白 者，因暑本浊邪，以浊攻浊也。 中暑条辨第三 中暑吐泻并作，吐既止而泻不止者，宜胃芩汤泄之;若泻止而吐不止者，宜 黄连 温胆汤 和之。 既吐且泻，邪已分布，今吐止而泻不止，为上焦既清，而邪趋于下，用五芩以分泄，合平胃以驱湿;若...
... 清气， 知母 、 石斛 养胃阴，连翘、元参清 内热 ，菖蒲， 竹叶 清心，牛 黄丸 宣窍，务得气爽神清，不使热烁津耗，而成痉厥为要。 伤湿条辨第六 伤湿身热，烦躁，舌绎而黑，神昏谵妄， 斑疹 隐隐， 脉数 而促，此热陷入血。宜用 犀角地黄汤 加元参心、连翘心、鲜石斛、鲜菖蒲、 人中黄 、 青竹 叶、 至宝丹 等味，凉血化斑也。 上条气血两燔，此条热陷入血，...
尝观《内经》、《金柜》及后贤诸书，所论六淫之病，因于四时。故冬有 伤寒 ，春有温症，夏有暑湿。惟秋令燥气，则并未论及。迨喻嘉言先生，着有 秋燥 一症，诚为另开手眼。然仲景先师，非无卓识而遗漏也，其散见诸条之内者，如《金柜》但热无寒之瘅疟;寒少热多之温疟。及（内经）分脾瘅消渴而为风发，伤寒烧针发狂而为风温，皆用甘凉满润，清肃肺胃等法，非燥火而何。予三十余年阅历...
尝考轩岐《灵》、《素》，及仲景《 伤寒 》杂病，《金柜玉函》诸书，有伤寒而无冬温。迨南医辈出，始着其名。其症之由，皆因冬令温燠，阳失潜藏，甚至冰霜不见，桃李舒葩，而乾坤之气，遂有辟而无阖矣。人生 (1) 一小天地，天地既有辟而无阖，则人身之气化亦有泄而无藏矣。是故冬应寒而反温者，即为恒燠之咎征。人或正气有亏，则邪尤易感。以致 头痛 无汗， 发热 恶寒 ，与伤...
...字，又与瘟疫不同，瘟疫乃不正之戾气，四时皆有，而此温乃独发于春，故名春温。至于治法，总宜辛凉清解，预顾阴液，大忌辛温升散，鼓动风阳。茍能临症制宜，对症发药，庶不愧为司命矣。故不揣谫陋，列为条辨，同道君子，之我罪我，其在斯乎！ (1)容，原作"客"，形近而误·参卷中伏暑辩论条改 (2)生：疑为"身"字之误· (3)王叔和云，此下引王语·出 伤寒论 .伤寒例语意
... 。更加黄祗、 白术 、五味、 白芍 ，大队阴阳 平补 ，不可歇手。盖重阴见觬，浪子初归，斯时摇摇靡定，不 (10) 为善后。必堕前功。 此六难也 。 用郡队之药，以培阴护阳，其人即素有热痰，已 (11) 从阴邪而变寒，至此无形之阴寒虽散，而有形之寒痰阻塞窍隧者。无由据转为热。盖千姜、附子固可勿施， 牛黄 、 竹沥 (12) 断不可用。若因其素有热痰，而妄投...
伏暑条辨第一 伏暑秋发， 头痛 无汗， 恶寒发热 ， 身痛 ，胸 腹满 闷，或吐或泻，此新感外邪，引动伏暑。宜用香莆饮合 正气散 ，表里两和也。 此伏暑之提纲。凡夏间伏暑，因遇秋令凄惀之寒，袭于腠理，致内邪亦为引动·故无汗头痛身疼， 发热 恶寒 ，系新感之见证，病尚在表。胸腹满闷，吐泻交作，系伏暑之发动，病涉在里。大凡看法，须辨明新感与伏邪，何有何无，孰轻孰...
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