...点分布于茎枝叶腋；所以，放牧或刈割，留茬不宜太低，如果要增加利用次数，只有适当增加留茬高度，一般留茬以15厘米左右为好，每年可刈割2～3次。草木樨主要靠种子繁殖。在野生条件下，其产种量较高，自然繁殖能力是比较强的，其细小的种子(或荚果)，主要靠自播和风力传播，其50％左右的硬实，主要通过将种子寄存于土壤中越冬，腐烂 种皮 后，翌年萌芽出土。如果进行人工播种，...
...诀形式论述妇女经、带、胎、产的正常生理、病因病机和诊治方法，另一部分则分门别类的历验有效的家传女科良方200多张。笔者认为这些医著，乃薛将仕传授女科医疗经验与处方，经郑氏历代后裔不断增益修改整理而成，然仍署“宋薛将仕撰”、或“宋薛古愚撰”、或“宋古愚薛将仕撰”(薛古愚与薛将仕是否为同一人，待考)，为遵祖之礼。这些抄本所谓的成书时间亦不太可靠，作者托名，写作时...
名实不符(摘自《北京青年报》，作者：付俊良) “三杨”，即杨荣、杨溥、杨士奇，他们在任辅臣期间，安定边防，整顿吏治，发展经济，使明朝的国力继续沿着鼎盛的轨道发展，并使明代阁臣的地位得到空前提高，由原来的皇帝办事员转变为具有丞相性质的辅臣，他们因此被史家视为名臣。明人焦竑《玉堂丛语》卷七中有言：“正统间，文贞（杨士奇）为西杨，文敏（杨荣）为东杨，因居第别之。文...
...冰之所未尽者，即学士大夫，亦必累月而后能通之。昔在戊寅，曾于张平子座上识景岳，盖交臂而失之。己酉寓证人书院，有蒋一玖者，年八十矣，欲为其舅作传，则景岳也。景岳名介宾，别号通一子，越之山阴人也。其父为定西侯客。介宾年十四，即从游于京师，天下承平，奇才异士集于侯门。介宾幼而 齐，遂遍交其长者。是时金梦石工医术，介宾从之学，尽得其传。以为凡人阴阳，但以血气、脏腑、...
文件 文件历史 文件链接 质疑录.txt （文件大小：61 KB，MIME类型：text/plain） 《质疑录》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读，下载txt文本文件请右键另存。 关于本书的更多详细信息和讨论请参看本书百科条目正文：《 质疑录 》。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电子书大全 | 数字 | A | ...
黄帝之尝百草也，盖辨其味之辛甘淡苦，性之寒热温凉，或补或泻或润或燥，以治人之病，疗人之疴，其功果非细焉。予因感之而集众药之名，演成一义，以传于世。虽半属游戏，然其中金石草木水土禽兽鱼虫之类。靡不森列，以代天地器物之名，不亦当乎！ 夫刘寄奴之为汉朝仁德之君固矣，巴豆大黄之为番邦狼主亦固矣。至若巴豆大黄负欺君之罪，而竟以干戈犯界，轰轰烈烈何等威暴，致使异人并起，...
作者：李婷，陈晓东 摘 要：象是中国古典哲学的范畴，中国古代特有的思维方式直接导致了象的产生，并且，在这样的思维方式下，不可能产生西方式的逻辑概念。直接根源于中国古典哲学的中医学继承了这一特征，其各个组成部分无不以象为内容，是一个唯象理论体系。在现代科学的前沿，以象为内容的理论体系非但不落后，而且具有一定的超前意义。 关键词：象 物质 直觉感悟 中医学 象是...
...。此数者方为看破世情之贤人也。然人未免于一死。古人云：死生亦大矣，岂不痛哉！是故圣人制药以养生济世。药有起死回生之妙，此药之功莫大于配天矣。不因这一赞，有分教：众药熙熙攘攘，扰乱于寰尘之中，纵横于宇宙之内。有诗为证。 诗曰： 草木山川土气成，万民有赖以资生。 炼就金丹诚起死，能通仙境又何更。 羡他奇妙多深奥，愚工祸用致差程。 是今无可将为报，特笔标渠众药名。
...冰之所未尽者，即学士大夫，亦必累月而后能通之。昔在戊寅，曾于张平子座上识景岳，盖交臂而失之。己酉寓证人书院，有蒋一玖者，年八十矣，欲为其舅作传，则景岳也。景岳名介宾，别号通一子，越之山阴人也。其父为定西侯客。介宾年十四，即从游于京师，天下承平，奇才异士集于侯门。介宾幼而 齐，遂遍交其长者。是时金梦石工医术，介宾从之学，尽得其传。以为凡人阴阳，但以血气、脏腑、...
南烛 草木记，传《本草》所说多端。今少有识者为其作青精饭，色黑，乃误用 乌臼 为之，全非也，此 木类 也。又似 草类 ，故谓之 南烛 草木。今人谓之南天烛者是也。南人多种于庭槛之间。茎如蒴 。有节高三四尺，庐山有盈丈者。叶微似楝而小，至秋则实赤如丹，南方至多。
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