帝曰∶人之 者，何气使然？岐伯曰∶胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用力，气不能复，故为 。因其所在，补分肉间。 音妥，身首下垂， 无力 振举之貌。胃为水谷之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关者也， 胃气虚 ，故筋脉皆虚，懈惰无力，有垂头丧气之象。用药当助胃气。用针补分肉之间者，以脾胃主肌肉故也。
生西国。玉石类，形似 蚌蛤 ，有文理。大寒。无毒。主安神镇宅，解诸毒药及虫螫。和 玳瑁 等，以 人乳 磨服极效。
壳烧作末服之，主 痔 病。〔（新见）陈藏器〕图经文具 马刀 条下。 陈藏器∶（呼咸切）（音进），一名生进。有毛似蛤，长扁，壳烧作末服之，主 野鸡 病。 人食其肉，无功用也。
（ _ （图） ） 味酸、甘，微温，无毒。主温中，下气，消食，除心间醋水，去臭，辟 衣鱼 。生北土，似 楂子 而小。（今附） 臣禹锡等谨按陈士良云∶发毒热，秘大小肠，聚胸中痰壅。不宜多食，涩血脉。日华子云∶除烦渴，治气。 图经曰∶ ，旧不着所出州土，今关、陕有之， 沙苑 出者更佳。其实大抵类楂，但肤慢而多毛，味尤甘。治胸膈中积食，去醋水，下气，止渴。欲卧，啖
平，微毒。补中下气，理脾气，去头风，利五脏。冷气，不可多食，动气。先患腹冷，食必破腹。茎灰淋汁洗衣，白如玉色。〔以上五种（新补） 见孟诜、陈藏器、陈士良、日华子。〕
味甘，寒，无毒。主消渴， 热痹 。 陶隐居云∶ 性寒，又云冷，补，下气，杂 鳢鱼 作羹，亦逐水。而性滑，服食家不可多啖。 唐本注云∶ ，久食大宜人。合鲋鱼为羹，食之，主胃气弱不下食者，至效。又宜老人，此应在上品中。三、四月至七、八月，通名丝 ，味甜，体软；霜降以后至十二月，名瑰 ，味苦，体涩。取以为羹，犹胜杂菜。今按陈藏器本草云∶按此物，温病起食者多死，为体
棉花 布，用 蓝靛 染者。 炙热熨 目痛 不瞑，亦熨 目赤 ；烧灰敷积年恶疮，亦敷灸疮。渍水取饮，解一切物毒烦毒 丹毒 裂唇疮 口臭 。水浸贴阳热之烙胸，醋煮搽转筋之入腹。与 蜜蜡 同烧，熏恶疮，入水不烂，卷艾雄至炷，治 疮，流浆则愈。疮伤风水，熏取恶汁，嗽因风热，熏坠浊痰。
味甘平．入手太阴足少阴经．功专补中益气．一名刁鸭．又名 油鸭 ．似鸭而小．苍白纹多脂．冬月取之． 五味 炙食甚美．膏滴耳中治 耳聋 ．
（胫骨之近足而细于股内者也，亦名之为骨）。〔内廉〕属足太阴脾经（《灵枢》曰∶足太阴之脉，循内踝前廉，上 内，循胫骨后，交出厥阴之前。 《素问》曰∶脾脉软而散，色不泽者，当病足 肿，若水状。又曰∶太阴厥逆， 急挛，心痛引腹）。〔外廉〕属足阳明胃经（《灵枢》曰∶足阳明之脉，下循胫外廉。所生病者， 外廉、足跗上皆痛。又曰∶病始于足胫者，先取足阳明而汗出。《素问》曰
（腓肠也，俗呼为足肚）〔内廉〕属足少阴肾经（《素问》曰∶肾病，内舍腰脊骨髓，外在溪谷 膝。《灵枢》曰∶身有五部，伏兔一，腓二，腓者 也，背三，五脏之俞四，项五。此五部有 痈 疽者死）。〔外廉〕属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，循髀外后廉，合 中，以下贯 内。是动则病如裂。又曰∶足太阳之筋，其别者结于 外。《素问》曰∶三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥
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