或曰∶天地水火恐未足以尽造化之蕴，不如以阴阳统之。予窃以为阴阳者，虚名也，天地水火者，物理也，二而一者也。谓天地水火未足以尽造化之蕴，此特未之察耳。盖人知水之为水，而不知寒凉润泽者皆水也；人知火之为火，而不知温热光明者皆火也。天宰之以神，地载之以形，水火二者交会变化于其间，万物由之而生，由之而死，造化之能事毕矣。自此之外，岂复有余蕴乎？
或曰∶天地水火恐未足以尽造化之蕴，不如以阴阳统之。予窃以为阴阳者，虚名也，天地水火者，物理也，二而一者也。谓天地水火未足以尽造化之蕴，此特未之察耳。盖人知水之为水，而不知寒凉润泽者皆水也；人知火之为火，而不知温热光明者皆火也。天宰之以神，地载之以形，水火二者交会变化于其间，万物由之而生，由之而死，造化之能事毕矣。自此之外，岂复有余蕴乎？
阿胶，“借驴皮动风之药，引入肝经；又取阿水沉静之性，静以制动，风火熄而阴血生。”真所谓阴阳互根，水火相济，这东阿地下水与驴皮果然是天造地设的一对。 驴皮何以得东阿地下水方能成为上等阿胶？自唐至清，虽然代代有医家强调，代代有医家告戒，但言者醇醇，听者藐藐，说的说不清楚，听的也听不明白，真正是一笔人人都明白的糊涂账。 直到清代嘉定年间，一个福建长乐人决心解开这个...
水火 ， 气功 学术语。指人之神、气。《中和集》：“天以日月为水火，《易》以坎离为水火，禅以定慧为水火，圣人以明润为水火，医道以心肾为水火，丹道以神气为水火，种种 异名 ，无非譬喻。”
...伤食 。 【用法用量】 每用4-5钱， 白汤 随加白糖霜 调服 ，1日-4次。久服精神倍加。 【摘录】 《赤水玄珠》卷十三 《 医学入门 》卷三:参苓造化糕 【处方】 人参4两，白茯苓4两， 白术 3两，莲肉3两，山药3两，芡实3两。 【功效与作用】 内伤脾胃。 【用法用量】 上为末，用 粳米 粉1斗， 砂糖 调匀，如法蒸糕食之。 【摘录】 《医学入门》卷三
【处方】 白茯苓 4两， 莲肉 4两，山药4两，芡仁4两，白晚 粳米 2升（为粉）， 砂糖 1斤（刮为屑）。 【制法】 上为末，拌匀，入甑中，以竹刀划为片界，以蔑蓬覆甑上，蒸熟取出，晒干。 【功效与作用】 补养 元气 。主内伤， 脾胃虚弱 ，饮食不进。 【用法用量】 任意食之，若覆木盖则不熟矣。 【摘录】 《 东医宝鉴 . 杂病 篇》卷四引《医方集略》
... 5钱（炙）， 枯矾 5钱， 辰砂 7钱5分，寒食面7钱5分， 麝香 8分， 冰片 6分，乳粉2钱（用头生男乳，每盘内用一小钟，晒干，共收用之）。 【制法】 上各研精细，方为一处共再细研；用 白蜜 2两，再同头生男乳一大杯，慢火 重汤 内用瓷碗顿蜜，滴水不散为度；候稍温和入 前药 ，软硬得宜，为丸如 龙眼核 大， 金箔 为衣，瓷罐收用，或以蜡固亦妙。 【功效...
水火不济 ，病证名。指心肾两脏功能失调的 病机 。又称 心肾不交 。心属火，肾属水，在 生理 状态下， 心火 下交于肾，使 肾水 不寒；肾水上济于心，使心火不亢。如果肾水不足，不能上济心火，或心火妄动，下灼 肾阴 ，便失去了这种协调关系而出现 心烦 失眠 ， 腰膝酸软 ， 盗汗 遗精 等症。参见心肾不交条。
... 小大黄 小果蕗蕨 小旋鸡尾 锈钉子 西藏桃叶珊瑚叶 玄精石 熏衣草 鸭脚艾 眼睛草 萤火（图） 油茶根 云南仙人掌 樟脑（图） 樟树叶 沼泽念珠藻 紫背金盘草 紫草（图） 中药主治： 水火烫伤 白蔹（图） 蚕豆花 垂盆草（图） 大黄（图） 芙蓉花 芙蓉叶 寒水石 马铃薯 山茶花 蛇莓（图） 石膏（图） 中药主治：水火烫伤 白蔹 地榆 蜂蜜 虎杖 石膏 紫草
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