纯阴初起不知疮， 粟米 之形疙瘩僵，不红不肿不知痛，少热少 少提防；七朝之后身体倦，疮根平大喜 洗汤 ，顶不高兮根不活，色不光兮腐不?y，软陷无脓空结聚，脉浮数大细飞扬，饮食不餐身战战，尝汤止许意茫茫，疮上生衣如脱甲，孔中结子似含芳，脓多臭秽身难便，举动怆惶韵不长；疮形成紫黑，面色变青黄，精神昏愦多鼾睡，言语无人自发扬， 口干 多舌强，痰喘定身亡，此属纯阴俱...
纯阴初起不知疮， 粟米 之形疙瘩僵，不红不肿不知痛，少热少 少提防；七朝之后身体倦，疮根平大喜 洗汤 ，顶不高兮根不活，色不光兮腐不穣，软陷无脓空结聚，脉浮数大细飞扬，饮食不餐身战战，尝汤止许意茫茫，疮上生衣如脱甲，孔中结子似含芳，脓多臭秽身难便，举动怆惶韵不长；疮形成紫黑，面色变青黄，精神昏愦多鼾睡，言语无人自发扬， 口干 多舌强，痰喘定身亡，此属纯阴俱不...
...足心高，心烦不稳睡，神乱怕音焦，投方应命方为妙，阴转为阳渐可调，逢之任是神仙手，半死余生定莫逃。（《正宗》） 澄曰∶ 痈 疽之候，纯阳固多，纯阴原少，惟半阳半阴之证最多，全在医者留心，不可忽略。盖阴阳兼半之证，若从辛温之剂内服外敷，则阴气潜消，转为阳证；若从清凉外敷，或用冷蜜蛋清调药涂敷，内投苦寒败毒之剂，则阳气冰伏，变为纯阴之证，吉凶反掌，医家病家均宜警省...
...足心高，心烦不稳睡，神乱怕音焦，投方应命方为妙，阴转为阳渐可调，逢之任是神仙手，半死余生定莫逃。（《正宗》） 澄曰∶ 痈 疽之候，纯阳固多，纯阴原少，惟半阳半阴之证最多，全在医者留心，不可忽略。盖阴阳兼半之证，若从辛温之剂内服外敷，则阴气潜消，转为阳证；若从清凉外敷，或用冷蜜蛋清调药涂敷，内投苦寒败毒之剂，则阳气冰伏，变为纯阴之证，吉凶反掌，医家病家均宜警省...
纯阳初起必 肿，更兼身热有微寒，顶如尖字高凸起，肿似弯弓根有盘；七日之间多 痛，二七之期脓渐漫，动息自宁食知味，二便调匀无泻干，肿消脓溃精神爽，腐脱新生气血完；五善自然臻并至，七恶全无半点干，痛随脓减，肿退肌宽，此属纯阳俱易治，百人百可保全安。（《正宗》） 初起，顶高根活，色赤 发热 ， 肿疼痛，日渐高肿者顺。已成， 痛，皮薄光亮，饮食如常，二便调和，身温者
纯阳初起必 肿，更兼身热有微寒，顶如尖字高凸起，肿似弯弓根有盘；七日之间多 痛，二七之期脓渐漫，动息自宁食知味，二便调匀无泻干，肿消脓溃精神爽，腐脱新生气血完；五善自然臻并至，七恶全无半点干，痛随脓减，肿退肌宽，此属纯阳俱易治，百人百可保全安。（《正宗》） 初起，顶高根活，色赤 发热 ， 肿疼痛，日渐高肿者顺。已成， 痛，皮薄光亮，饮食如常，二便调和，身温者
外科 疮疡 内治法则之一。见《疡科选粹》卷一。疮疡初起，多因 气滞血瘀 所致。气为血帅，血为气母，气行则血行，气滞则血滞，据此，疮疡内治多重行气之法。故临床常与其它治疗方法配合使用，如以行气为主配合它法，或以它法为主配合行气。常用方如 逍遥散 、 舒肝溃坚汤 ，药物有 青皮 、 陈皮 、 枳壳 、 香附 等均可随证选用。
疮疡 内治法则之一。《素问·至真要大论》：“热者寒之。”凡属疮疡阳证大多与热毒有关，故不论其初起、成脓、溃后、凡具有实热火毒之证者，如局部红、肿、热、痛，溃出脓稠，同时兼见 发热 ，烦躁，口渴， 脉数 ，舌红或绛，苔黄者，甚至神昏谵语，均可应用寒凉药以清之。但临证应有区别，如热在气分者，可用苦寒 泻火 法，选用 黄连解毒汤 之类；而热在血分者，则用 凉血 清...
疮疡 内治法中“消、托、补”之大法则之一。又名托里法、托法。元·齐德之《 外科精义 》：“凡为疮医，不可一日无托里之药。”见《证治准绳·外科》卷一。该法是运用补益气血为主、活血 解毒 为辅的药物，以扶助正气，托毒补出，防止毒邪内陷的方法。临床运用可分为两种： ①托毒透脓法。适用于疮疡中期毒邪盛而正气未衰，尚未溃破者，治宜用 黄芪 、 当归 、 川芎 、 穿山...
...后脓血郁积较深，同时伴有 红肿 热痛，故称为“疮”。因为疮疡一般都由外来创伤所致，所以在古代“ 疡医 ”也被用来泛指从事外科、皮科的中医。 疮疡长体质差、 气血不足 的人身上，往往缠绵不愈。出现低烧不退、 四肢厥逆 、疮疡塌陷晦暗、脓汁清淡稀冷、神智萎靡、昏昏欲睡的 症状 ，这种情况，需要鼓舞阳气，补益气血。外用药一般都采用以毒攻毒的方法，使用 全蝎 、 蜈...
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