论疮疡随症加减用药_《外科枢要》在线阅读_【中医宝典】

...吐 ,耳聩目朦,小便自遗,泻利肠鸣,里急腹痛,玉茎短缩,齿浮痛,肢体 麻痹 ,或厥冷 身痛 ,或咬舌啮唇,此阳气脱陷之真寒症也。凡此危候,勿论其脉,勿问其症,但见有其一二,亦去三味,急加桂、附补之,庶有复生之理。大抵用药之法,当分元气虚实,标本缓急。若病急而元气实者,先治其标。病缓而元气虚者,先治其本。若病急而元气又虚者,当治其本为主,而兼以治标。东垣先生云...

https://zhongyibaodian.com/waikeshuyao/773-7-18.html

论疮疡随症加减用药_《外科枢要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...吐 ,耳聩目朦,小便自遗,泻利肠鸣,里急腹痛,玉茎短缩,齿浮痛,肢体 麻痹 ,或厥冷 身痛 ,或咬舌啮唇,此阳气脱陷之真寒症也。凡此危候,勿论其脉,勿问其症,但见有其一二,亦去三味,急加桂、附补之,庶有复生之理。大抵用药之法,当分元气虚实,标本缓急。若病急而元气实者,先治其标。病缓而元气虚者,先治其本。若病急而元气又虚者,当治其本为主,而兼以治标。东垣先生云...

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明疮疡宜随症用药论_《外科启玄》在线阅读_【中医宝典】

....在人之虚实.脉之浮沉.症之表里.如肿 初起.当以内疏.既成之后.即当内托.止痛排脓.已溃之后.须当大补.此乃正治之法也.外兼余症.亦当随之加减合宜而安.稍陈几味. 以明随症之宜.略言数句.以通活法之要.如溃后头疼.托里方中加 川芎 蔓荆子 .溃后惊悸.加 人参 茯神 朱砂 .寒热往来.加 柴胡 地骨皮 .渴而不止.加 花粉 知母 .大 便秘 结.加 大黄 ...

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明疮疡宜随症用药论_《外科启玄》_中医外科书籍_【岐黄之术】

....在人之虚实.脉之浮沉.症之表里.如肿 初起.当以内疏.既成之后.即当内托.止痛排脓.已溃之后.须当大补.此乃正治之法也.外兼余症.亦当随之加减合宜而安.稍陈几味. 以明随症之宜.略言数句.以通活法之要.如溃后头疼.托里方中加 川芎 蔓荆子 .溃后惊悸.加 人参 茯神 朱砂 .寒热往来.加 柴胡 地骨皮 .渴而不止.加 花粉 知母 .大 便秘 结.加 大黄 ...

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随症用药_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...肌热,与柴胡、 羌活 、 升麻 、 葛根 、甘草则愈;如鼻清涕恶风,或项背脊膂强痛,羌活、 防风 、甘草等分,黄 倍加,临卧服之。 脉热身热加减法,见发热门。 《禁服篇》云∶约方犹约囊也,囊满弗约则输泄,方成弗约则神与气弗俱。未满而知约之,可以为工,不可以为天下师。此圣人所以退太过而进不及,以平为期也。大凡气味者有毒无毒,固宜常制矣。是以大毒治病,十去其六;...

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随症用药_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...肌热,与柴胡、 羌活 、 升麻 、 葛根 、甘草则愈;如鼻清涕恶风,或项背脊膂强痛,羌活、 防风 、甘草等分,黄 倍加,临卧服之。 脉热身热加减法,见发热门。 《禁服篇》云∶约方犹约囊也,囊满弗约则输泄,方成弗约则神与气弗俱。未满而知约之,可以为工,不可以为天下师。此圣人所以退太过而进不及,以平为期也。大凡气味者有毒无毒,固宜常制矣。是以大毒治病,十去其六;...

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明痘后宜随症施治论_《外科启玄》在线阅读_【中医宝典】

...亦不可猛浪也.又言痘家若服张氏 异攻散 .如抱薪救火.火内浇油.此言又远也.如小儿痘症七八日正发浆满之时.儿或误食冷物及弄水浆.阴寒内蓄.四肢逆冷.唇青 腹痛 等症.若不用温暖之药.阴寒从何而退.大抵临症处方.施于活法.验症的确.果是气虚宜四君子加减. 血虚 四物加减.少入姜桂.以御其寒.痘得热而易出.亦不致变为坏痘子疮耶.正谓医无定体.应便而施.正谓此也.

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明痘后宜随症施治论_《外科启玄》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...亦不可猛浪也.又言痘家若服张氏 异攻散 .如抱薪救火.火内浇油.此言又远也.如小儿痘症七八日正发浆满之时.儿或误食冷物及弄水浆.阴寒内蓄.四肢逆冷.唇青 腹痛 等症.若不用温暖之药.阴寒从何而退.大抵临症处方.施于活法.验症的确.果是气虚宜四君子加减. 血虚 四物加减.少入姜桂.以御其寒.痘得热而易出.亦不致变为坏痘子疮耶.正谓医无定体.应便而施.正谓此也.

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疮疡随经用药_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

疮疡 的内治法则之一。见《外科辑要》。在疮疡治疗中,常根据疮疡所生部位,辨其属何经络,在内治方药中加用引经药物,促使药力直达病所,为传统用药经验之一。临床中根据疮疡在人体发生部位的不同,各经用药如下:太阳经,上加 羌活 ,下加 黄柏 ;阳明经:上加 白芷 、 升麻 ,下加 石膏 ;少阳经,上加 柴胡 ,下加 青皮 ;太阴经,上加 桔梗 ,下加 白芍 ;厥阴经...

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卷上·古方加减论_《医学源流论》

...病,不爽毫发。故不必有奇品异术,而沉痼艰险之疾,投之辄有神效,此汉以前之方也。但生民之疾病不可胜穷,若必每病制一方,是曷有尽期乎?故古人即有加减之法。其病大端相同,而所现之症或不同,则不必更立一方。即于是方之内,因其现症之异而为之加减。如 伤寒论 中治太阳病用 桂枝汤 ,若见项背强者,则用 桂枝加葛根汤 ;喘者则用 桂枝加厚朴杏子汤 ;下后脉促胸满者, 桂枝...

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