伤寒 三四日以后，舌上有膜，白滑如胎，甚者或涩或黄或黑，皆热气之浅深也。 邪气在表者，舌上则无胎；邪气传里，津液搏拮，则舌上生胎也。寒邪初传，未全成热，在半表半里，或丹田有热，胸上有寒，邪初传入里也。 恶寒 者必欲呕也，腹中痛者必欲利也。 【和】阳明病胁下硬满而喘， 发热 汗出，不大便而呕，舌上白胎者， 小柴胡汤 。脉阴阳俱紧，舌上滑胎，小 柴胡 去 半夏 ...
伤寒 三四日以后，舌上有膜，白滑如胎，甚者或涩或黄或黑，皆热气之浅深也。 邪气在表者，舌上则无胎；邪气传里，津液搏拮，则舌上生胎也。寒邪初传，未全成热，在半表半里，或丹田有热，胸上有寒，邪初传入里也。 恶寒 者必欲呕也，腹中痛者必欲利也。 【和】阳明病胁下硬满而喘， 发热 汗出，不大便而呕，舌上白胎者， 小柴胡汤 。脉阴阳俱紧，舌上滑胎，小 柴胡 去 半夏 ...
热也，津液结搏为膜在舌上。 白滑者，邪气初传入里，客于胸中， 栀子豉汤 主之。 又阳明误下，白胎者，同治。 半表半里者， 小柴胡汤 主之。 不滑而涩，是结热在里，表里俱热，口大干，舌上干燥， 白虎汤 加参主之。 黄者热邪入里，可下之。 黑者热极也死。 不治证 藏结白胎滑者死，其候如 结胸 ，饮食如故，时时下利。
脏结之候，其状如 结胸 ，饮食如故，时时自下利，舌上白胎，脐痛引阴筋，不往来寒热，云寒而不热，其人反静，此脏结也。仲景谓病胁下素有痞，连在脐旁，痛引小腹入阴筋者，此名脏结，死。盖昔宿积之结于胁为痞，今因 伤寒 邪气入里，与宿积相合，使真脏之气结而不通，致连在脐旁，痛引小腹入阴筋而死。仲景无治法。舌上白胎者不可攻。 【和】 小柴胡汤 。 【针】关元穴。
外证是 伤寒 ，诊其脉是伤风，脉浮而缓也，故曰伤寒见风，见风脉也。外证寒多热少，不烦，手足微厥是也。 【解表】伤寒见风，风则伤卫，寒则伤荣。卫伤者 桂枝汤 ，荣伤者 麻黄汤 ，荣卫俱伤， 大青龙汤 。（烦躁者用。）不烦躁者， 桂枝麻黄各半汤 。
热也，津液结搏为膜在舌上。 白滑者，邪气初传入里，客于胸中， 栀子豉汤 主之。 又阳明误下，白胎者，同治。 半表半里者， 小柴胡汤 主之。 不滑而涩，是结热在里，表里俱热，口大干，舌上干燥， 白虎汤 加参主之。 黄者热邪入里，可下之。 黑者热极也死。 不治证 藏结白胎滑者死，其候如 结胸 ，饮食如故，时时下利。
热也，津液结搏为膜在舌上。 白滑者，邪气初传入里，客于胸中， 栀子豉汤 主之。 又阳明误下，白胎者，同治。 半表半里者， 小柴胡汤 主之。 不滑而涩，是结热在里，表里俱热，口大干，舌上干燥， 白虎汤 加参主之。 黄者热邪入里，可下之。 黑者热极也死。 不治证 藏结白胎滑者死，其候如 结胸 ，饮食如故，时时下利。
脏结之候，其状如 结胸 ，饮食如故，时时自下利，舌上白胎，脐痛引阴筋，不往来寒热，云寒而不热，其人反静，此脏结也。仲景谓病胁下素有痞，连在脐旁，痛引小腹入阴筋者，此名脏结，死。盖昔宿积之结于胁为痞，今因 伤寒 邪气入里，与宿积相合，使真脏之气结而不通，致连在脐旁，痛引小腹入阴筋而死。仲景无治法。舌上白胎者不可攻。 【和】 小柴胡汤 。 【针】关元穴。
伤寒 不发汗，变为 狐惑 。狐惑二字，取其进退犹豫不决之意也。因胃内食少，肠胃空虚，三虫求食，啮人五脏，故唇口生疮。上唇生疮，虫食其脏，为惑；下唇生疮，虫食其肛，为狐。其候齿燥声哑，恶饮食，面目乍赤乍白乍黑，舌上白胎，唇黑有疮，四肢沉重，喜眠，其咽干口疮甚者死。 【清热】 黄连犀角汤 。 【 凉血 】唇疮声哑， 桃仁汤 。 【 杀虫 】 雄黄锐散 为膏，纳谷...
外证是 伤寒 ，诊其脉是伤风，脉浮而缓也，故曰伤寒见风，见风脉也。外证寒多热少，不烦，手足微厥是也。 【解表】伤寒见风，风则伤卫，寒则伤荣。卫伤者 桂枝汤 ，荣伤者 麻黄汤 ，荣卫俱伤， 大青龙汤 。（烦躁者用。）不烦躁者， 桂枝麻黄各半汤 。
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