脉诊 (pulse taking)， 中医 按触人体不同部位的 脉搏 ，体察 脉象 变化，以诊察疾病的方法。为 切诊 之一种。又称 切脉 、 诊脉 、按脉、 持脉 。 脉诊 的理论依据 脉诊主要是按切脉搏，体察脉象变化。而脉象的形成，与 脏腑 气血密切相关。 心主血脉 ， 心脏 搏动把 血液 排入 血管 而形成脉搏。心脏的搏动和血液在血管中的运行，由 宗气 ...
脉诊 (pulse taking)， 中医 按触人体不同部位的 脉搏 ，体察 脉象 变化，以诊察疾病的方法。为 切诊 之一种。又称 切脉 、 诊脉 、按脉、 持脉 。 脉诊 的理论依据 脉诊主要是按切脉搏，体察脉象变化。而脉象的形成，与 脏腑 气血密切相关。 心主血脉 ， 心脏 搏动把 血液 排入 血管 而形成脉搏。心脏的搏动和血液在血管中的运行，由 宗气 ...
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脉诊 (pulse taking)， 中医 按触人体不同部位的 脉搏 ，体察 脉象 变化，以诊察疾病的方法。为 切诊 之一种。又称 切脉 、 诊脉 、按脉、 持脉 。 脉诊 的理论依据 脉诊主要是按切脉搏，体察脉象变化。而脉象的形成，与 脏腑 气血密切相关。 心主血脉 ， 心脏 搏动把 血液 排入 血管 而形成脉搏。心脏的搏动和血液在血管中的运行，由 宗气 ...
脉诊 (pulse taking)， 中医 按触人体不同部位的 脉搏 ，体察 脉象 变化，以诊察疾病的方法。为 切诊 之一种。又称 切脉 、 诊脉 、按脉、 持脉 。 脉诊 的理论依据 脉诊主要是按切脉搏，体察脉象变化。而脉象的形成，与 脏腑 气血密切相关。 心主血脉 ， 心脏 搏动把 血液 排入 血管 而形成脉搏。心脏的搏动和血液在血管中的运行，由 宗气 ...
脉诊为脉象诊察的方法。 【脉诊】 脉象诊察的方法。又称“切脉”、“按脉”或“持脉”。检查者以食、中、无名三指指端切按被检查者桡动脉的寸口部，探查脉象的变化。
脉诊，是医者以指腹按一定部位的脉搏诊察脉象。通过诊脉，体察患者不同的脉象，以了解病情，诊断疾病。它是中医学一种独特的诊断疾病的方法。
...气血郁结，痰饮、食积。促而无力为津伤气脱。心房纤颤或心动过速伴有早期收缩者，多有促脉。 辨识病脉时，还要注意下述几个问题。 （1）象多兼见：脉诊时单一脉象较少见，多为几种脉象如“浮数”、“沉迟”、“沉细弦”，“沉细迟涩”等混合并见。这些兼见脉象，必须结合其它诊察资料，才能对病证的表里、寒热、虚实以及病势的盛衰作出判断。 （2）有关脉与证的取舍问题：当脉象与证...
《脉要精微论》曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉（人身营卫之气，昼则行于阳分，夜则行于阴分，至平旦皆会于寸口，故诊脉当以平旦为常也。 阴气正平而未动，阳气将盛而未散，饮食未进。虚实易明，经脉未盛，络脉调匀，气血未常因动作而扰乱，乃可诊有过之脉。过者，病也）。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足、
《脉要精微论》曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉（人身营卫之气，昼则行于阳分，夜则行于阴分，至平旦皆会于寸口，故诊脉当以平旦为常也。 阴气正平而未动，阳气将盛而未散，饮食未进。虚实易明，经脉未盛，络脉调匀，气血未常因动作而扰乱，乃可诊有过之脉。过者，病也）。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足、
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